“我們擁有最好的文化，但是我們的文化里，沒有女人的位置。”       “女人對于男人來說就意味著‘性’。”       “如果我的女兒姐妹有婚前性行為，我會非常肯定把她們拉到農舍離去，然后再全家族人面前把汽油澆在她們的身上，一把火燒了她們。”      【這是印度公交輪奸案的施暴人辯護律師說的話。】       “一個體面人家的女孩不該在晚上九點還在外面閑逛，對于強奸來說，女人比男人的責任更大。”      “她不應該反抗，她應該安安靜靜地等待強奸。”      “一個女孩不應該這么晚和她的男朋友出來閑逛。這不僅僅是強奸，也是在解釋一種規則。”     【這是印度公交輪奸案的施暴人說的話。】     然而最讓我震驚的是其中一個施暴人妻子說的話。     “你們要絞死所有的強奸犯么？女人被她的丈夫保護著，如果他死了，誰來保護她？她又該為誰活著？我也不想活了，我兒子還這么小，他什么也不懂，我會把他也絞死，要不然我還能怎么做？”這個在前期采訪中沉默寡言的、極其年輕的傳統女性抱著半大的兒子，在聽說自己的丈夫要被絞死時突然神情激動，出口斥責。       ——當受到不公平規則壓制的群體都能如此理直氣壯地維護施害者的權力時，這個社會的病態程度可見一斑。這個年輕的犧牲品拒絕承認自己丈夫的暴行，她的世界狹隘到只容得下她劣跡斑斑的丈夫，卻看不到受害女性的蔓延整個車廂的鮮血和另一個家庭的即將蔓延整個后半生的眼淚。       這不僅僅是一起簡單的兇案，這是一起有預謀、冷酷地對人性的摧殘。受害的女性才23歲，她在印度首都這個世界級的城市的主干道上，在晚上八點這個并不冷清的時間，被六個素不相識的男人輪奸，她的下體被鐵器捅傷，腸子被抽出來，全身器官衰竭，布滿咬痕和傷疤。她在被輪奸后拋棄在路邊，全身赤裸，當時無數人圍觀卻無一伸出援手，直到值班警察將她送進醫院，她懷著對父母的愧疚，在苦撐了兩天后不甘地告別了這個并不友善的世界。       很殘酷嗎，但是更殘酷的是公眾對這件事的反應，是他們對于受害者“不該穿裙子”和“不該在晚上八點出來”的指責，是權力機關的漠視和對報道示威的鎮壓，是從中折射出來的整個社會對女性根深蒂固的歧視。       在其中一個案犯的采訪中，他說，我之前并不了解這個女人，直到有了新聞報道，我才知道她是個醫學生。是啊，在他的眼里，受害的姑娘不是一個完整的、有追求有理想的人，她沒有努力和奮斗的方向，她沒有疼愛她的父母家人，她只是一個容器，一個盛放他對于世界不公的憤懣與不滿的容器，一個低賤的發泄工具。他以自詡高高在上的態度教訓這對在“不正當的時間”出來的男女。他以侮辱和毀滅性的方式展示了他身在男權社會的淺薄的沾沾自喜。       男女觀念的極度不平等，基本人性的淪喪，權力機關的相互推諉，很多時候人們將之歸咎于貧窮。一個施暴者的母親耿耿于懷的是自己家的經濟條件差，無法管住孩子。“他三年前就離開家了，我還以為他已經在哪里死了。”在他們眼中，多個孩子不過多一個爭搶食物的負累，孩子過早地進入社會和糟糕的朋友來往，也不過是為了混個溫飽。孩子在他們眼中并不是需要用愛來呵護和培育的生命體，他們的世界觀人生觀價值觀的形成也與自己毫無關系。他們甚至不愿意給孩子提供基礎的衣食。這不是貧窮，這只是被生活過早地消磨了意志，他們沒有當下的具體目標，更不用說對未來的規劃。       經濟的貧窮不是最可怕的，可怕的是靈魂的貧瘠，思想的荒蕪。教育的缺位讓這大部分人缺乏對人性的基本認識，他們不明白女性和他們一樣是同等級的生命體，女性也有自己的思想和追求，女性也需要愛和尊重，在他們眼里女性只是生育的工具和泄欲的工具。       我唯獨對受害女孩的父母無法釋懷。雖然經濟緊張，雖然社會形勢嚴峻，他們依然盡全力去愛、去保護自己的小女兒。他們擁有最先進包容的思想，卻仍然逃不過這個骯臟的社會所能造成的最殘酷的傷害。我無法直視她母親含淚的雙眼，也無法聆聽他父親親手火葬女兒的自白。他們的女兒剛剛長大成人，他們明明就要看見希望，卻一下子被打入最萬劫不復的黑暗深淵，此后半生，無以為繼。       印度這個傳承千年的文明古國，其遭受侵略的歷史和飛速發展的當下，以及密集的人口比重，都與當代中國有相似之處。在視頻中，仿佛也能看見一些微妙的相似之處。相信很多人在看完這些片段之后，也能靜下來思考其與中國的聯系。       所謂掌上珊瑚憐不得，卻叫移作上陽花。將一個懵懂的嬰兒培養一個真正高雅的女性，并不是如同被告律師說的那樣，把她放在家里關起來，像愛護溫室的花朵、稀世珍寶一樣愛護她，讓她天真無邪，對外面的世界一無所知，而是創設一個真正懂得欣賞女性的平等的世界，讓她去見識外面的風景，在健康的社會中形成自己的三觀和興趣，追求自己的人生目標，在被愛和被尊重的過程中學會愛別人、尊重別人，找到屬于自己的幸福。