1536年5月，安妮·博林與五名所謂同謀者被處決后，托馬斯·克倫威爾作為亨利八世的首席國(guó)務(wù)大臣繼續(xù)鞏固權(quán)力。此時(shí)國(guó)王迎娶第三任妻子簡(jiǎn)·西摩，短暫獲得家庭幸福，而克倫威爾憑借政治手腕與宗教改革主張維持著脆弱的權(quán)力平衡。出身寒微的克倫威爾缺乏家族勢(shì)力與私人武裝，在血腥的政治斗爭(zhēng)中既要推進(jìn)解散修道院、推行英語圣經(jīng)等改革議程，又要應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的多重危機(jī)——國(guó)內(nèi)反對(duì)宗教改革的叛亂勢(shì)力與國(guó)外反英同盟形成雙重威脅。他以超凡的政治想象力規(guī)劃著新教英格蘭的未來藍(lán)圖，卻在道德困境中日益深陷。隨著簡(jiǎn)·西摩早逝、亨利八世轉(zhuǎn)向更保守的統(tǒng)治路線，克倫威爾在樞密院遭遇諾福克公爵等傳統(tǒng)貴族的圍攻。當(dāng)亨利因第四任妻子克萊沃斯安妮的婚姻危機(jī)而陷入暴怒時(shí)，這位曾主導(dǎo)王室離婚案與宗教改革的關(guān)鍵人物，最終未能逃脫王朝政治殘酷的生存法則。