首先，羅列一些背景參考數據。2014年“增田報告”：截止到2040年日本將有近半數的自治體蒙上“消亡可能性”（以人口不足一萬、20～30歲年輕女性人口減半為基準）。1999年伊始逐步推進的“平成大合并”（包括營造“地方據點都市”，指定“政令都市”等），其指導理念為資源調配的“選擇和集中”。合并之后，邊緣町村的區公所、以高齡者為導向的醫療福利機構大都移入市中心，交通線路撤廢，行政權限削弱，町村空洞化愈發嚴重。人口三萬以下、被排除在投資、施政主場以外的地方自治體，占據了國土總面積的70%。其中，人口不足一萬的所謂“消亡自治體”占47.3%。在政策不利的大形勢下，除了等待政治家充實票倉用的“施恩”，或尋求自下而上的政策補完，憑地方實力者人脈資源開辟信用金庫之外，臨界自治體的居民們早已通過生存經驗覺悟到，唯有將自身主體化展開自救，活下去，靠自己的力量活下去，這種傾向非常強烈（從中國招收的農業幫工引發的問題，或許不僅是勞務層面的，也和打破封閉性有關）。至于造成這種封閉凝聚的原因，除了自治體的政策面，打工儲金向農村回流極少，不足以投入再生產，或許也是其中一方面的原因。不管原因為何，日本村落民所處的生存實況所造就的主體性，一旦被大眾傳媒魔化為日常，其內在經歷的復雜屈折便不再透明。觀眾（都市費拉）在求索于自身日常經驗的同時，也將不能合理化的地方視為異域風情。巧妙的編劇就會在這種結構性矛盾中編織燃點。