對(duì)一個(gè)女人而言，什么是幸福呢？婚姻，孩子，還是事業(yè)？不同的時(shí)代，不同的家庭，不同的命運(yùn)，究竟什么才是決定幸福的因素？ 《花》是四代人的人生縮寫。7個(gè)不同境遇的女人的人生關(guān)鍵片段，在精心安排的影像里娓娓道來(lái)。 第一代的母親， 文江，是日本最傳統(tǒng)的女性形象：溫柔賢淑，對(duì)丈夫言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)孩子關(guān)懷備至。她沒(méi)有疑惑，也不遺憾，是家庭的溫暖懷抱。 第二代的凜，大概是第一代開(kāi)始向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的女性。她們開(kāi)始有獨(dú)立的意識(shí)，不甘于重復(fù)母親的人生，但是她們也不知道自己到底要什么。 第三代的薰，翠還有惠成長(zhǎng)于戰(zhàn)后，女性的人生路有了更多的選擇。翠比同齡人走得更遠(yuǎn)，她可能深受新興的女權(quán)主義影響。 對(duì)她來(lái)講，男女平等就意味著和男人一樣。她像男人一樣穿褲子，像男人一樣呵斥甚至動(dòng)手。但是，她依舊困惑。女性的解放難道就是把自己變成一個(gè)男人么？ 薰更像文江，溫婉如玉，可是時(shí)事難料，天堂到地獄僅僅一瞬。她艱辛的維持著美好的回憶，當(dāng)下的痛，無(wú)法釋懷。影片表達(dá)的是具有傳統(tǒng)意識(shí)的女性如何在新的時(shí)代面對(duì)失去家庭的困境。 惠最小，有體貼的老公和聰明的女兒。她如此眷戀人生，因此要把美好的未來(lái)留給女兒。她雖然有傳統(tǒng)的家庭觀念，但是已經(jīng)完全有獨(dú)立的思考和人生抉擇。可以說(shuō)，她決定了這個(gè)家庭的命運(yùn)。 第四代的奏和佳又是進(jìn)一步的對(duì)比。 2009年了，越來(lái)越多的女性為了事業(yè)犧牲愛(ài)情。奏沒(méi)有翠幸運(yùn)，她走得更遠(yuǎn)，失去事業(yè)的她幾乎一無(wú)所有。可能整個(gè)新世紀(jì)的女性都把反傳統(tǒng)當(dāng)作天經(jīng)地義的了吧。但是她們好像是最痛苦也最困惑的。 如果說(shuō)翠在70年代去工作需要勇氣，現(xiàn)在的女性幾乎要拿出更大的勇氣做家庭主婦。 什么都比奏普通的佳無(wú)論做什么都在笑，她不覺(jué)得一定要出色才快樂(lè)，活著本身就是最快樂(lè)的。她像惠也像文江。近一百年了，似乎只有這樣的女性才能幸福。 但我并不覺(jué)得這是男性導(dǎo)演試圖給新女性洗腦。凜活到92 歲，從別人嘴里得知她一直很有主見(jiàn)和個(gè)性。但是，這并不妨礙她做一個(gè)好母親。翠和薰的結(jié)局也表明了婚姻或者家庭并不一定是唯一的生活目的。幸福是一種生活態(tài)度，為自己穿漂亮裙子，燙時(shí)髦發(fā)型，甚至僅僅是品嘗冰激淋的美味。關(guān)鍵是用心去感受生活給與的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 影片也沒(méi)有對(duì)女性地位的進(jìn)步有任何的否定。片頭凜的家庭里父親的蠻橫專制，惠的丈夫已經(jīng)會(huì)自己泡茶并和妻子商量孩子的教育，佳的老公就連3，4歲的小孩子都搞不定了，而且佳可以對(duì)訊問(wèn)自己有沒(méi)有再次懷孕的長(zhǎng)輩說(shuō)“這可是性騷擾”，女性的地位畢竟是不同了。 香港翻譯此片為《戀戀凡花》。 再平凡的花，都有盛放的時(shí)候，即使凋零，也有剎那芳華。