女人在追求夢(mèng)想的時(shí)候要付出更高的代價(jià)，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這條定理首先由丹尼爾·笛福發(fā)現(xiàn)，之后隨著移民們漂洋過海來(lái)到美國(guó)。 Le champo最近在重映這個(gè)電影，所以先上優(yōu)酷看了一遍。最后決定還是不去了，我沒有興趣花兩個(gè)小時(shí)看三個(gè)男人解構(gòu)一個(gè)女人的一生。《赤足天使》像是古早版的《金發(fā)夢(mèng)露》，只是女主是虛構(gòu)的，所以不用擔(dān)心原主的粉絲追上十八條街喊打喊殺。 和《金發(fā)夢(mèng)露》一樣，一個(gè)女演員的一生被簡(jiǎn)化為一個(gè)女人和×個(gè)男人的故事。她一生的講述權(quán)分屬于三個(gè)男人，至于她自己，sois belle et tais-toi。她是一朵含苞的花，等待著那個(gè)男人來(lái)喚醒。她的一生都在找爹，或者說一個(gè)愛她的男人，仿佛一個(gè)男人就能解決她生命中的所有問題，詮釋她生命的全部意義。四五十年代精神分析盤踞在美國(guó)思想界。從《逃獄雪冤》到《赤足天使》，父親殺了母親女兒為父親辯護(hù)這樣的橋段，唉，編劇怕不是覺得全天下的女孩都有一個(gè)深情的爹和一個(gè)兇殘的媽，daddy做什么都是對(duì)的，而mommy的死是她咎由自取，這樣我就能名正言順地占有我爹，啊不被占有。你就編吧，反正我冥頑不化聽不進(jìn)弗洛伊德。還有Male gaze之類的我已經(jīng)說累了。艾娃在游艇上穿著泳衣的場(chǎng)景，三五個(gè)男人的目光不離她的玉體，眼里滋出的火花能夠燃斷電線。艾娃跳舞的場(chǎng)景中，觀眾算是代入了Brazzi的視角來(lái)賞玩艾娃曼妙的身姿。偶爾鏡頭給到Brazzi，我很好奇是否會(huì)有人用看艾娃的目光盯著Brazzi，雖然他算不上難看，但他笨重的身體包裹在笨重的西裝里，實(shí)在不能激起一絲一毫的肉欲。上一次我在文學(xué)作品中讀到描寫男人的美好肉體的時(shí)候還是一年前讀福斯特的《莫里斯》。看來(lái)真正能欣賞男人的身體美的是從米開朗琪羅到福斯特的一眾男同。而像我這種從小被只談?wù)撆悦赖臅耙粑勾蟮娜耍粫?huì)上美術(shù)館鑒賞油畫上女人粉紅色的乳頭，而對(duì)銀幕上《封神》質(zhì)子們的胸肌毫無(wú)波瀾，而是一臉？？？？？勞倫斯在《虹》中說，女人的身體就是因?yàn)楸挥^看被撫摸，才具有意義。而我想說的是，男人的身體就算被觀看被撫摸，也沒有半毛錢意義。不過導(dǎo)演的本意也不是批判male gaze，且不說彼時(shí)male gaze一詞尚未提出，導(dǎo)演更像是沉浸于male gaze的敘事并且說來(lái)來(lái)來(lái)大家一起male gaze，觀眾看完后說一句“性感尤物”同情一下她的悲慘人生然后心滿意足地離去。她只是一個(gè)性感符號(hào)，只是一個(gè)符號(hào)罷了。 不過就事論事的話，電影在一些臺(tái)詞和布景方面還是不錯(cuò)的。 最后叨叨一下鮑嘉。鮑嘉在這部電影中像是蒼老、憂傷的長(zhǎng)臂猿（沒有嘲笑他的意思），尤其是雨中的葬禮那一幕（雨中的葬禮總讓我想到蓋茨比），他點(diǎn)煙后將火柴滅掉的動(dòng)作讓我印象深刻。但說他這個(gè)角色和女主之間關(guān)系有多動(dòng)人的你們別吹了，不就典型文藝男或自封的文藝男對(duì)一個(gè)美貌女性的意淫，為了標(biāo)榜他們的關(guān)系足夠純潔（呃參照圣娼二分法，沒有欲望（男性的欲望）方才客觀，但導(dǎo)演你看看你這客觀嗎），這段關(guān)系只能是柏拉圖式的。說白了這個(gè)角色就導(dǎo)演本人的皮套，和《金發(fā)夢(mèng)露》那導(dǎo)演無(wú)甚區(qū)別，美美代入欣賞一下美人之死呢。 最后的最后，開頭那句話當(dāng)然不是笛福說的，是我看了笛福的小說和相關(guān)評(píng)論文章之后加上去的。