版權(quán)歸作者所有，任何形式轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者。 作者：Lizard（來(lái)自豆瓣） 來(lái)源：https://www.douban.com/note/714129983/ 影院好讀版 《失控班！》大概是我近年看過(guò)氛圍塑造最好的電影之一，當(dāng)然這部電影就內(nèi)容而言，必然會(huì)同時(shí)受到兩方面的秤擊，一方面說(shuō)的太少，一方面說(shuō)的太多，關(guān)於一群國(guó)中學(xué)校裡奇怪的資優(yōu)生們種種怪異行為，新進(jìn)的代課老師皮耶又如何一步步追查這群青少年的目的，卻也讓自己生活不再…… 我很喜歡這部電影裡頭符號(hào)的數(shù)量，如果對(duì)比近期的《我們》，同樣作為恐怖片的《失控班！》的符號(hào)可以說(shuō)是極少的，它幾乎可以說(shuō)是《我們》的反面，因?yàn)椤段覀儭返目植酪?xì)思才有極恐可言，然而《失控班！》不用，隨著太陽(yáng)刺眼的陽(yáng)光，一陣高頻的聲響，一名教師看向窗外，而學(xué)生在考試，一個(gè)炎熱又平凡的考試天。然後那名老師停止對(duì)太陽(yáng)的打量，打開(kāi)窗戶(hù)，跳了下去，學(xué)生驚叫，掉在地上的老師四肢扭曲，這奠定了本片的基調(diào)，關(guān)於日常生活與恐怖的界線的薄弱，緊接著新老師來(lái)上任，那是皮耶，皮耶研究的是卡夫卡，而卡夫卡幾乎就是導(dǎo)覽手冊(cè)，關(guān)於日常生活中，那種不可觸及卻又有規(guī)則存在的秩序，那種卡夫卡式的焦慮蔓延開(kāi)了，本片幾乎就是一個(gè)卡夫卡式的故事，皮耶在校園裡頭遇見(jiàn)新的同事、新的學(xué)生，然而他無(wú)法理解這所學(xué)校的運(yùn)行，更無(wú)法理解這所學(xué)校人的行事，他嘗試著帶入所謂的「正常措施」，嘗試與自己班裡這群在學(xué)校中與一般學(xué)生隔離開(kāi)來(lái)的十二個(gè)資優(yōu)生親近，因?yàn)樗浪麄儎偰慷米约旱睦蠋熖鴺牵欢€(gè)資優(yōu)生卻有六個(gè)並不領(lǐng)情，同時(shí)他的教學(xué)完全對(duì)他們毫無(wú)魅力可言，學(xué)生們甚至嫌棄他「跟不上他們程度」的教育，他嘗試跟同事溝通，同事卻不以為意，甚至班上學(xué)生無(wú)端被人打了，他數(shù)度出手相助得到的不只並非感謝，還是資優(yōu)生們的白眼。 他發(fā)現(xiàn)自己處在一個(gè)場(chǎng)域，他被困在裡頭，但他不知道這個(gè)場(chǎng)域的規(guī)則是什麼，因此也無(wú)從遵從規(guī)則或者打破規(guī)則，因?yàn)檫@樣，他在眾人間迷失了，而他本來(lái)應(yīng)該是執(zhí)導(dǎo)學(xué)生方向的老師，卻一頭陷進(jìn)各種未知力量的玩弄之中，數(shù)次半夜打來(lái)的電話、數(shù)次竊竊私語(yǔ)的學(xué)生、數(shù)次猛獻(xiàn)殷勤的同事，他身處在這樣一種迷失的困境中，他越是知道自己迷失，就越陷的更深，他越是掙扎，就越像用塑膠袋套頭呼吸的人，他一向前，就被彈更後面「他們只是孩子」、「你想太多了」、「你只是需要打一砲」……許多的語(yǔ)言試圖將他帶回日常之中，這個(gè)日常不是普遍的日常，而是屬於他階級(jí)，他身分的日常，作為一名學(xué)校的老師，他的職責(zé)本該是協(xié)調(diào)不同學(xué)生的歧異，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生和諧相處，並解決學(xué)生疑難雜癥，然而在他的同事眼中，他應(yīng)該做的夠是當(dāng)一天和尚敲一天鐘，對(duì)於學(xué)生不該過(guò)多的介入，而這同時(shí)也是資優(yōu)生們對(duì)他介入的反應(yīng)，皮耶不甘自己被輕視，於是便跟蹤這群學(xué)生，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生更多詭異舉動(dòng)，比如明明看來(lái)六個(gè)人非常團(tuán)結(jié)，總待在一起，跟蹤他們後卻發(fā)現(xiàn)他們輪流互相毆打及折磨，或者是走到廢墟處在高處邊緣拉手練習(xí)，一旁的夥伴則輕鬆以待，皮耶繼續(xù)跟蹤他們，在他們聚會(huì)的沙灘上，發(fā)現(xiàn)一箱他們自攝的光碟，他偷偷帶了一片回去看，而裡頭的內(nèi)容更是震撼了他…… 我喜歡本片藉由影音所帶出的詭異感，這種詭異感介於恐怖與生活感間，電影預(yù)告讓我想到的是《玉米田的孩子》的故事，一群著魔的小孩追殺無(wú)知的大人，因?yàn)轭A(yù)告裡，青少年一群人騎腳踏車(chē)穿過(guò)森林，還有他們的牽手儀式，同時(shí)走到哪都在一起在這一點(diǎn)，都讓人了解有一層看不見(jiàn)的膜在那裡抵擋在觀看者，到了正片裡頭我只能說(shuō)從作為觀看者的皮耶的視角使得本片更為刺激與有趣，你很快就能知道作為「該知道的更多」的老師，在面對(duì)「知道的太多」的學(xué)生的那種頹喪感是怎麼回事，這是一種權(quán)力的錯(cuò)置，在上位者的無(wú)知與在下位者的有知間形成衝突，電影很好的演示了「國(guó)家未來(lái)的主人翁」這個(gè)詞語(yǔ)學(xué)生的完美結(jié)合，透過(guò)皮耶的視角，你可以清楚感受到挫折、無(wú)力、憤怒、失落、沮喪、猶疑，不論是作為知識(shí)上的教師或者作為人生上的導(dǎo)師，他都被徹底的擊垮，我想本片對(duì)於具有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)特別有帶入感，因?yàn)槔蠋熆偸蔷哂心撤N天賦的權(quán)力，教育體制希望老師被尊敬（一種由下往上的觀望）而不只是尊重（一種平等的對(duì)望），在實(shí)際的教學(xué)中，無(wú)知的學(xué)生很容易就被老師吸引，無(wú)論是課本裡的知識(shí)、或是人生的知識(shí)，老師與學(xué)生的關(guān)係從來(lái)就不是簡(jiǎn)單的教學(xué)者與被教學(xué)者的關(guān)係，更不是一種銀貨兩訖的交易關(guān)係，而向來(lái)是一種權(quán)力關(guān)係，於是當(dāng)系統(tǒng)沒(méi)有正常運(yùn)轉(zhuǎn)，猶如我們拿起遙控器電視沒(méi)有打開(kāi)，我們?nèi)粘５闹刃虮淮蚱屏恕?日常的秩序在本片中的呈現(xiàn)令我喜愛(ài)，無(wú)論是那方正的考場(chǎng)上被插秧的學(xué)生，或者是學(xué)生下課後一群群的走出教室，或者是皮耶在夜店裡看學(xué)校的同事以及其他成年人一起跳舞，當(dāng)然我最喜歡的還是每次皮耶去游泳時(shí)在那個(gè)湖旁閑適的人們，你甚至可以說(shuō)這幅圖景本身就是暗示著本片的主題，在湖旁，人們做日光浴、野餐、嬉戲，重複著稀鬆平凡的日常，而在遠(yuǎn)方，一個(gè)如倒置杯子的白色建築靜靜的在那，就像顆巨大的蛋，兩者之間間隔了厚厚的叢林，卻在同一畫(huà)面中可以盡見(jiàn)，人們不會(huì)沒(méi)事去眺望那顆蛋，事實(shí)上人們傾向於遺忘這顆蛋，然而人們不可能與這顆蛋離脫關(guān)係，因?yàn)檫@顆蛋是構(gòu)成眼前人們生活的基礎(chǔ)，正如運(yùn)作良好的背景總是決定著前景的有限性，而中景則是兩者之過(guò)度，這顆蛋猶如死亡，人們希望遺忘它，但同時(shí)卻又不能沒(méi)有它。 它是一座核電廠。 沒(méi)有了死亡，人類(lèi)就無(wú)從思考生活的意義，因?yàn)槭录慕K結(jié)讓我們得以總結(jié)事件的意義，而沒(méi)有核電，人類(lèi)就得強(qiáng)制思考生活的選擇，因?yàn)橐苑▏?guó)為例，他們正是以核能為主要供電來(lái)源，他們甚至有餘支援全力發(fā)展綠能，拒絕核能的德國(guó)不足的電，核電是人造的地上太陽(yáng)，提供了天上太陽(yáng)不足的能量，如果就熱廢氣排放而言，相對(duì)於其他的發(fā)電方式都更為環(huán)保，唯一的問(wèn)題在於無(wú)法輕易解決的核廢料，以及會(huì)把珊瑚礁殺死的熱水，但是核廢料可以讓人看不見(jiàn)，而只要看不見(jiàn)，就不存在，就像皮耶發(fā)現(xiàn)那六個(gè)最頭痛學(xué)生影片除了他們一同出遊外，同時(shí)剪接進(jìn)來(lái)的片段，屠宰場(chǎng)的生產(chǎn)與宰殺、成頓的垃圾堆積海上、排山倒海的穢物倒入河裡、以及許多不忍描述的影像，這些影像你可以在許多環(huán)保記錄片或者是youtube上看到，但無(wú)論如何他們都是不受歡迎的影像，當(dāng)皮耶開(kāi)始一片一片的看著這些影像，精神一天比一天不濟(jì)，因?yàn)檫@些東西正逐漸毀滅著他的日常秩序，在生活與威脅間那條界線正在消失，同時(shí)皮耶也對(duì)這群環(huán)保狂熱資優(yōu)生感到更加提防與迷惑，他們?cè)谙胧颤N？他們?yōu)槭颤N不能跟其他學(xué)生一樣？他們到底在密謀些什麼？他甚至開(kāi)始產(chǎn)生種種幻覺(jué)，迷失在人群中…… 本片裡的學(xué)校就像是一個(gè)失能的小社會(huì)，佔(zhàn)多數(shù)的學(xué)生仇視少數(shù)菁英，而少數(shù)菁英則藐視他們，同時(shí)劃分成兩塊，一部分視未來(lái)為必然，帶著笑容，代表著那些鼓勵(lì)人們「活在當(dāng)下」的菁英，另一部分視未來(lái)為或然，帶著愁容，代表著那些呼籲人們「末日將近」的菁英，而作為中產(chǎn)階級(jí)代表的老師們則已經(jīng)失去了協(xié)調(diào)這兩個(gè)階級(jí)的功能，他們甚至早已迷失自己的位置，只追求表面上的和諧，一些無(wú)關(guān)緊要的黃色笑話、一些無(wú)關(guān)緊要的失春煩惱、一些無(wú)關(guān)緊要的文本研究他們無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生，只能與資優(yōu)生以最低交集的形式相處，並說(shuō)服自己這是給他們自治權(quán)，因?yàn)樗麄冏銐騼?yōu)秀，我們看到的是一個(gè)典型的當(dāng)代的分裂社會(huì)，在分裂社會(huì)的不同部分有不同的真實(shí)，對(duì)於一般學(xué)生而言資優(yōu)生的傲慢是真實(shí)、對(duì)於老師而言學(xué)生們的不成熟與天真是真實(shí)、對(duì)於資優(yōu)生裡較樂(lè)觀的明天太陽(yáng)會(huì)再度升起是真實(shí)、而對(duì)於不太樂(lè)觀的那群真實(shí)則是明天太陽(yáng)或許不會(huì)再度升起，為此他們必須做好準(zhǔn)備。 如果未來(lái)不復(fù)存在，那教育的意義到底是什麼呢？ 本片可能會(huì)被說(shuō)是說(shuō)教，因?yàn)檠e頭的環(huán)保訊息過(guò)於明顯，然而我認(rèn)為它只不過(guò)是藉由環(huán)保揭示了一種最根本性的恐怖，關(guān)於死亡的真確性，唯有這種死亡的確切性讓人生活無(wú)限性的假象被中斷了，跨過(guò)那無(wú)限性的假象，我們看到的是邊界，是光的盡頭，在那裡沒(méi)有討價(jià)還價(jià)可言。而說(shuō)到傳播特定觀點(diǎn)的訊息，難道我們不會(huì)譴責(zé)每天看到的各種廣告試圖告訴我們「明天會(huì)更好，請(qǐng)安心大把大把消費(fèi)，並用消費(fèi)來(lái)定義自己？」那麼為什麼當(dāng)電影只是揭示了其中一種末日到來(lái)的可能，卻要被特別指出是在說(shuō)教呢？我們總是泡在精心編織的訊息網(wǎng)中的，這是一門(mén)專(zhuān)業(yè)的工作，將資訊與廣告同一化，同時(shí)鼓勵(lì)一種無(wú)根基的樂(lè)觀，一種新自由主義式的樂(lè)觀，因?yàn)橛羞@樣的樂(lè)觀，我們才能忘記我們的生活是一天比一天靠近崖邊，至少一天比一天更靠近死亡，電影以一種悲觀的態(tài)度下了最後結(jié)論︰「因?yàn)檫B問(wèn)題本身都被視為一種存在與否，所以最有可能發(fā)生的狀況是，當(dāng)死亡降臨，人們對(duì)其唯一的反應(yīng)只能是驚懼，因?yàn)槿藗冊(cè)缫堰z忘了它。」人們並不是沒(méi)有聽(tīng)到聲音，猶如主角的朋友並非沒(méi)有聽(tīng)到作為未來(lái)象徵的嬰兒的哭聲，但是他已經(jīng)習(xí)慣忽略聲音，忽略警報(bào)，而被忽略的聲音終將召來(lái)寂靜。 電影最後，寂靜降臨大地，如瑞秋?卡森的預(yù)言。