驅魔題材，在好萊塢體系中，算不上主流，但是也曾貢獻過號稱最恐怖的恐怖電影《驅魔人》，也曾給大家展現過基努里維斯最痞帥的角色康斯坦丁。

同樣是驅魔，康斯坦丁的漫畫風格獨樹一幟，同樣正因為是通過漫畫改編，所以也是最容易走商業化的一類作品，因為它的驚悚要素已經都被康斯坦丁的英雄主義表達沖淡了。

對于眾多觀眾而言，驅魔題材簡直就像深淵一樣—— 當你在凝視深淵的時候，深淵也在凝視你。 欲罷不能，卻又畏懼不前。 它是最能體現恐怖片精髓的類型片——在驚恐中尋求保護，在護欄后面俯視萬丈深淵。 而宗教，在美國人的文化生活中，從起始便是占據了非常重要的位置，且不說鈔票上的“In God We Trust”，也不說美國總統宣誓就職時的向圣經宣誓，但就電影發展史上看，《參孫和黛麗娜》激發了上世紀五十年代統治電影票房市場的圣經史詩片的熱潮，《大尉和所羅門王》（1951）、《君往何處去？》（1952）、《圣袍》（1953）、《十誡》（1956）和《賓虛》（1959），這些影片對于60％的認為美國人的生活方式是通過教堂聯系起來的美國人來說是具有吸引力的，這種取材于圣經的豪華影片的史詩性主題剛好與新近出現的寬銀幕技術相匹配。 而真正意義上讓驅魔題材進入眾人視野內，或者說國人視野內的，便是50年前的那一部《驅魔人》，隨后雖然說不上雨后春筍，不過同題材電影在這五十年里也貢獻了不少佳作和票房爆款。

雖然在此片之前也有《羅斯瑪麗的嬰兒》這樣的同樣展現于惡魔的題材，但是從宗教意義上的交鋒和驅魔角度的重點描寫，是要從這部才正式展現到大銀幕上的

《康斯坦丁》、《招魂》系列、《最后的驅魔》….. 逐漸，一個驅魔題材的固定模式便在我們觀眾的眼中形成了： 無辜而弱小的附身對象、附身后的異狀、并非圣人的驅魔人、隱藏的罪、通篇拉丁語讓人陌生的儀式、惡魔隱藏的陰謀。 該類影片的賣點除了帶給觀眾感官上的恐怖沖擊以外，故事刻畫的越逼真，就越容易和觀眾的日常信仰價值觀產生共鳴，達到更震撼的效果。 因此我們會發現，這類題材的電影匯大量采用真人真事來改編，最著名的就是始祖作品《驅魔人》和最強IP 《招魂》系列。 尤其是《招魂》，當觀眾聽到真實歷史的錄音、真的安娜貝爾娃娃時，全然沒有別的驚悚片在結尾處的松口氣，而是始終讓觀眾保持著一種高壓緊張的狀態，而這種狀態不同于傳統歐美jump scare的效果，而是類似于日式恐怖片往往在結尾給到的那種余味。

《招魂》的成功一方面源于原型本身就是非常具有“表演色彩”的一對話題人物，另一方面，溫子仁的我稱之為twist-jump scare的技巧被發揚光大。

驅魔題材的創新不僅于此，還包括將傳統的邪不壓正的結果來一個反轉，比如《最后的驅魔》，在驅魔中融入偵探推理的要素，比如《招魂3》，將宗教和法律融合成一個庭審片，比如《艾米莉羅斯的驅魔》。 《教皇的驅魔人》算是這幾年里，最純粹和正統的驅魔電影了，我們在影片中看到的只有受害者的苦難、堅定的信仰、人性中的罪。

羅素克勞年紀一大，扮演的人物就開始越來越另類，從精神病到神，再到個驅魔人

該片基本上算是回歸了《驅魔人》的風格，但其結局要更商業一些。 《驅魔人》在最后的結尾處，彰顯的，是為信仰的犧牲，而《教皇的驅魔人》的結尾，我倒是覺得更像是為續作留下的伏筆。 本片將絕大部分的鏡頭都指向了羅素克勞扮演的加布里埃神父，對于受害者方面的描寫，已經做了足夠多的精簡，如果我們來和《招魂》做對比，就會很明顯的發現，對于受害者家庭方面，無論是關系、人物性格、甚至是中招以后異兆的變現，本片都要少了很多，特別是在jump scare要素上，本片簡直鳳毛麟角，只有后半段女主人被惡魔拉入床下這一段，算是有略微新意。

有些段落能看出來致敬《驅魔人》的影子

影片開始先以一個毫無關聯的“驅魔”事件作為引子，體現出加布里埃神父的人物設定：經驗老到、善解人意、富有智慧，甚至人人都隱藏的“罪”，那種我們無法向眾人啟齒的過往，對于加布里埃也僅僅是因為裝死躲過了納粹的屠殺，以及未能阻止一名無辜少女自殺而感到的羞愧。 我們可以看到，加布里埃神父在生活和工作中秉持的兩種面孔，或者說作為一個本片樹立的偉正光，他在生活里卻是一個小毛病眾多的老頭。 喜好喝一口，偶爾調戲一下年輕的修女，面對權威桀驁不馴，倚老賣老。 只有面對他的老師，教皇的時候，才會顯出謙卑。 而教皇這個角色，在影片中的唯一作用就是點題影片名，其余的時候可以說對影片推動沒有半點作用，花瓶罷了。 而他的搭檔，年輕的牧師艾斯克貝，在影片中的作用，幾乎就是《驅魔人》中卡拉斯神父的翻版，這兩個人組成的搭檔，在影片中的位置、角色、故事定位，兩部電影幾乎是一模一樣，年輕的神父一開始作為菜鳥，展現自己的幼稚和沖動，而在影片最后都是作為決勝的定海神針。

菜鳥神父最后一身的污血，也算是變向做了洗禮

兩部電影最大的區別便是在于，《教皇的驅魔人》中信仰是強大的，它能夠戰勝任何的邪惡，以及人類自身的罪，并迎來了光明的勝利。 比起《驅魔人》中慘烈的犧牲換來的勝利，明顯本片的勝利要更讓觀眾接受，也更商業。 不過這種光明的結尾，在近十幾年反而是屬于鳳毛麟角的作品，我們看看從《最后的驅魔》、《柳條人》、《女巫》等等，最后的結局都不算是有多光明，雖然都可以確保一定口碑，但是在商業價值角度看，如果主角都犧牲掉了，那么如果要啟動續作，如何使用新的主創，就是一個難點。 目前在豆瓣上已經能看到《教皇的驅魔人2》的信息了，畢竟原型在去世之前進行過10萬場驅魔，他的故事還可以講述很久。