川渝地區實際的解放時間是在新中國成立后，也就是說川渝地區實際上沒有在舊社會沐浴到黨的陽光而是直接進入新時代。像王保長這樣刻畫抗戰期間到新中國成立后國統區的影視作品是極少的。在整個劇中，單單地用一個孩子的眼光來看，劇中沒有一個好人。鄉紳王保長假借在抗戰戡亂的名義欺壓鄉里；地主李老栓為人吝嗇奸詐，對待自家佃農也是毫人情地欺壓；貧農無產者潘駝背則是投機做王保長的走狗，狐假虎威；三嫂子待人友善，卻又與盧隊長偷情；李老栓的大娃子有民族大義卻繼承了他父親的吝嗇，因不愿給滑竿錢掌摑力夫。這部劇把里面的人一個個地寫得飽滿鮮明，通過對這一個鎮上這些小人物的刻畫，讓觀眾理解了民國那個年代人是活得多么的悲哀。 可愛活潑的幺妹被王保長的新婚捐和李老栓的吝嗇被迫多次改嫁，最后因無法嫁給丁當而發瘋被迫嫁個潘駝背。 精明能干的三媳婦從小被賣在李家做童養媳，卻因為三娃子是個傻子按捺不住對正常生活的向往而被盧隊長搞大肚子。 王保長是壞的，他欺壓鄉里，與盧隊長沆瀣一氣肆意斂財，諷刺的是他居然被蔣匪封為天下大一保保，管中窺豹，天下第一保都苛捐雜稅名目繁多，廣大國統區的其他地方是否更甚；但是他卻還有良未泯，給了芋子娃的婆娘一條生路；在丁當被處決的時候用勛章救了丁當一命；王保長對待三嫂子有情有義。 人之初，性本善；他們都不是壞人，但是他們卻在民國腐朽的統治下做了壞人，這無疑是那個時代最大的悲哀。 借用王保長的話，在現在而今眼目下