昨天一天時間看完原著報告文學(xué)和這個日劇，簡直是心里堵到說不出的難受。日劇本身只是以佳苗為原型，除此之外又增加了一個原創(chuàng)角色形成w女主的格局，復(fù)雜度幾乎上升了一倍，簡而言之就是推出了“不被男性愛的美女”，和“被男性愛的丑女”形成了對比，沖擊度更加加倍。說實(shí)話我看電視的時候，對寺島忍的女主角簡直是羨慕嫉妒到發(fā)狂的地步。她不美，穿戴什么的也充滿暴發(fā)戶的下等感，可是她大口大口地吃甜食，吃納豆配米飯，吃豪華的法國料理，發(fā)自內(nèi)心感受食物的美味；而且不管多么老丑的男人，她在賓館都可以很享受的和其交配，臉上滿是沉醉的表情。而我最嫉妒的是男人看她的眼神，那是真的包含愛意的溫柔的眼神，而不是混雜了性欲和征服欲的眼神。劇中的一個老爺爺說得很好，他像愛著母親一般愛著不好看的女主角。女主角自己也在法庭上說，正因為自己丑，男人才能真正打從心里愛上她。雖然，歸根結(jié)底男人們愛的只是她虛構(gòu)出來的那個溫柔愛做飯的“小綠”。雖然真實(shí)的她仍然信奉著“戀愛等價交換”，即是她付出性，溫柔和好吃的料理，男性付出金錢和生命。女主角的真愛，無論是在現(xiàn)實(shí)中也好，還是在劇中也好，都奉獻(xiàn)給了風(fēng)度翩翩的美男子神父/父親。我一直以來都在想所謂的戀愛到底是什么。長相帥氣身材頎長的男性，再加上良好的教養(yǎng)和出色的家世，就好比Hermes造出來的皮質(zhì)精良的Kelly包，既有賣相又有炫耀價值。可什么是外表，不過是皮，骨，和脂肪，說不定還沒有家世來得可靠。可什么又是家世，企業(yè)家也好，政治家也好，延續(xù)十幾代的歐洲貴族也好，能寫進(jìn)DNA的又有多少可靠的人格屬性。學(xué)進(jìn)化心理學(xué)的時候，老師講到懷孕對于女性成本是很高的，因而女性天生地會去追求優(yōu)秀的精子和養(yǎng)育后代的環(huán)境。而男性成本低，所以盡可能地播種。那為什么反而是男人更追求皮相？一邊詆毀丑女，一邊只有在丑女的懷抱中才能獲得安全感和幸福感，這又是為什么？以前看太宰治的小說，說人是為了戀愛和革命誕生到這個世界上來的。所以所謂的理想的真愛，應(yīng)該就是29歲的和子心中懷抱著虛幻的彩虹，不惜跑到東京見作家一面那樣的吧！記得小說里作家很茫然地問她，自己和她只很久以前見過一次，何以她會持續(xù)這么多年如此熾烈地愛上自己呢？不過，戀愛本來就是沒什么道理的東西，對于這樣燃燒自己的和子，我是非常憧憬的，同時也希望自己能有那樣的感情。斜陽的最后，和子終于懷上了放浪形骸的作家的小孩。而現(xiàn)實(shí)中的太宰，據(jù)說玉川殉情前曾經(jīng)找到靜子，囑咐她一定要和孩子得到幸福，所以不能找她一起死。而佳苗本人在進(jìn)行性行為的時候從來不避孕，我想她或許也想得到一個屬于自己的孩子，這樣就能被拯救了吧？不懂。我覺得越是年長，就越對這世上的事情不懂。人比禽獸還要禽獸，卻在意外的地方流露出溫柔，這些三島從來沒有寫過，可能他也不懂吧。這么想想，心情倒是有點(diǎn)平靜了。