2. 女主 月見英子 名字暗含月英再加上黃毛等于黃月英，從第一集看其實(shí)扮演的是劉備的角色（？基情在燃燒）。 P.S. 正史上對(duì)黃月英的記載見《襄陽(yáng)耆舊記》：

歷史上黃月英的名字并未有記錄。這一稱呼最早或出自袁闊成的評(píng)書。在我看來(lái)，月英的名字或取材于諸葛的名字，月對(duì)應(yīng)亮，英對(duì)應(yīng)明。值得一提的是，黃月英名字的傳播或受到了2000年前后大量日本三國(guó)游戲的影響。 3. 第一集開頭的旁白CV 增谷康紀(jì)，曾是真三國(guó)無(wú)雙里關(guān)羽、魏延和旁白的配音（太耳熟了）。

4. 第一集開頭的三國(guó)地圖。

公元229年孫權(quán)稱帝，吳國(guó)建立，因此可以默認(rèn)它是229年以后的地圖。考慮到魏國(guó)西域長(zhǎng)史府（公元222年曹丕設(shè)立）的實(shí)際控制力存疑，吳國(guó)對(duì)夷洲也沒實(shí)際控制，因此兩大敏感地區(qū)沒有太大問(wèn)題。

有意思的是，魏國(guó)竟然囊括了整個(gè)朝鮮半島！這是直到公元265年西晉建立前都沒有成功的事情（事實(shí)上中國(guó)古代從來(lái)沒有完全控制過(guò)朝鮮半島，制作者確定不是韓黑么）。

5. 酒吧里cos夏侯惇的酒保。然而實(shí)際上夏侯惇是傷了左眼（可能為了反映日本年輕人不看三國(guó)了，這一點(diǎn)在后面也有提到）。

《三國(guó)演義》對(duì)這一段做了藝術(shù)化加工：

6. 諸葛亮感嘆鏡子清澈。三國(guó)時(shí)期都是銅鏡（or鐵鏡），這玩意真的能看得清人么。

P.S. 經(jīng)花椒、Saga、礦泉墨水等朋友解惑，展示的銅鏡是刻有花紋的背面，正面是可以打磨得很透亮的。 7. 諸葛亮簡(jiǎn)歷。emm…諸葛亮實(shí)際葬在陜西漢中定軍山。武侯祠可能是丞相在維基百科上找到的。諸葛亮的生日也沒有正史記載，民間說(shuō)法不一（就算有也不是一個(gè)歷法呀喂）。

8. 問(wèn)諸葛亮為何讓馬謖守街亭，作者三國(guó)粉實(shí)錘。

9. 三顧茅廬到了澀谷變成了聽女裝劉備唱三次歌的故事。

雖然古文里“三”也可泛指多次，但這里普遍認(rèn)為確指三次。 第二集 10. 諸葛亮和身后的霓虹蜀旗。這里是個(gè)很經(jīng)典的謬誤——蜀國(guó)的國(guó)號(hào)是漢，所以即使軍旗上有字，也該是“漢”才對(duì)。因?yàn)闀x受魏禪，蜀自然不能承漢之正統(tǒng)，因此被陳壽冠以“蜀”稱。

11. 英子的 (p-)instagram 數(shù)據(jù)。這里有兩個(gè)關(guān)鍵信息：關(guān)注數(shù)451，粉絲數(shù)208。 先說(shuō)粉絲數(shù)。結(jié)合上下文分析，這一集講的是諸葛亮和英子的第一次作戰(zhàn)，所以這里的208應(yīng)當(dāng)對(duì)應(yīng)的是《三國(guó)演義》里公元208年諸葛亮出山后的第一戰(zhàn)——火燒博望坡。這也是很多三國(guó)游戲里諸葛亮的首戰(zhàn)（例如《真三國(guó)無(wú)雙·諸葛亮傳》的第一關(guān)）。 再分析關(guān)注數(shù)。這里我也不確定，檢索到的內(nèi)容里只有一條相關(guān)——《三國(guó)演義》中有名有姓的文官共有451人。硬說(shuō)的話，關(guān)注似乎和求賢有一定關(guān)聯(lián)。

該戰(zhàn)役的實(shí)際記載里只提到過(guò)劉備。

12. 諸葛亮和酒吧老板下圍棋。類似的情景在第一集面試的時(shí)候就有出現(xiàn)，不過(guò)當(dāng)時(shí)棋盤上棋子較多不好確定誰(shuí)是先手。動(dòng)畫兩次的畫面都是孔明白棋先行，應(yīng)該是明確的暗示中國(guó)古代圍棋白先黑后。

13. 引入諸葛亮?xí)阖缘姆P。暫時(shí)沒找到設(shè)定來(lái)源。 補(bǔ)充： 經(jīng)解煩、All fucked解惑，后世有假托諸葛亮的著作《馬前課》涉及占卜。畫面里的是蓍草占卜。

14. 石兵八陣，即八陣圖，記載很廣，例如杜甫的“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。”

至于困住陸遜的故事出自《三國(guó)演義》，原文很精彩，就全貼上來(lái)了。

動(dòng)畫里諸葛亮對(duì)這段傳說(shuō)不置可否，但他表示用一些“科學(xué)”的手段是可以實(shí)現(xiàn)這種夸張效果的，這也為后面的情節(jié)做了鋪墊。有趣的是，演義里是黃月英的老爹給陸遜解了圍。 在后續(xù)的情節(jié)里，諸葛亮用旋轉(zhuǎn)對(duì)稱的場(chǎng)地，能見度低的燈光和煙霧，定時(shí)移動(dòng)的工作人員讓觀眾失去方向感，找不到離開的路。類似的思路在大型商場(chǎng)也有應(yīng)用，所以這段情節(jié)是有一定邏輯性的。

事實(shí)上諸葛亮的羽扇形象直到《三國(guó)演義》出現(xiàn)才完全成型。（有爭(zhēng)議，詳見評(píng)論）

15. 怪不得眼罩小哥戴錯(cuò)了眼罩，原來(lái)你才是真正的夏侯惇！ 《三國(guó)演義》里博望坡首戰(zhàn)的敵方正是十萬(wàn)大軍。

P.S. 這里的“十萬(wàn)”是虛指，例如“孫十萬(wàn)”。

第三集 16. 孫策與玉璽哏。 《后漢書》、《山陽(yáng)公載記》、《吳書》、《資治通鑒》等都記載了孫堅(jiān)軍進(jìn)入洛陽(yáng)后獲取傳國(guó)璽， 后來(lái)被袁術(shù)奪取的事情，但《三國(guó)志》并未采用《吳書》的記載。《三國(guó)演義》對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行了藝術(shù)加工，即孫策用玉璽和袁術(shù)換了兵馬。

在動(dòng)畫劇情里，英子的粉絲量明顯無(wú)法保證音樂(lè)節(jié)的表演有充足觀眾。孔明不肯提前透露計(jì)策，老板便用“你是孫策嗎”吐槽孔明難道要像孫策一樣用玉璽換來(lái)兵馬（招攬觀眾），孔明也是機(jī)智地回應(yīng)了“我沒有私藏玉璽”。

17. 疑似原創(chuàng)情節(jié)的孔明撩妹。這里的包子頭加旗袍可謂是日漫里的經(jīng)典中國(guó)年輕女性形象了。旗袍自然是近代的產(chǎn)物，包子頭則源自“總角”。

由此推斷，三國(guó)時(shí)期是有“包子頭”但沒有旗袍的（當(dāng)然），這里的情節(jié)讓我有理由懷疑這段時(shí)間丞相應(yīng)該看了蠻多番的。

18. 三十六計(jì)第七計(jì)——無(wú)中生有（摸至多兩張牌）。 成語(yǔ)出自《老子》：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)（也是某蒸蒸日上游戲里陸遜連營(yíng)臺(tái)詞）。《三十六計(jì)》里指張儀誆楚助強(qiáng)秦的計(jì)策。張儀開出空頭支票誘惑楚懷王與齊國(guó)斷絕盟約，事后不僅未履行獻(xiàn)地承諾，反令齊國(guó)與秦國(guó)結(jié)盟，大挫楚國(guó)。動(dòng)畫里則是孔明設(shè)計(jì)巧妙地借走了隔壁歌手的觀眾。值得一提的是，《三十六計(jì)》 語(yǔ)源于南北朝，成書于明清 ，這里丞相應(yīng)該是上網(wǎng)看的。

19. 孔明解釋干杯原因。這里作者創(chuàng)作了一段逃亡前孔明因公事繁忙沒有接受士兵邀請(qǐng)參加酒宴，最后逃亡過(guò)程中死傷慘重造成遺憾的故事，塑造出孔明珍惜眼前歡樂(lè)時(shí)光的現(xiàn)代性格。孔明回憶的是劉備坎坷人生中的一段灰暗時(shí)刻。

20. 孔明解釋為英子選擇音樂(lè)節(jié)大場(chǎng)面的原因。歷史上，劉備也在顛沛逃亡后按照《隆中對(duì)》的路線占據(jù)荊州，開啟了之后的嶄新篇章。

21. 孔明解釋資“敵”的原因。這里引用了下邳之戰(zhàn)張遼勸降關(guān)羽的故事。這當(dāng)然又是《三國(guó)演義》的藝術(shù)加工。

第四集 22. 解釋了“無(wú)中生有”計(jì)策和三國(guó)的關(guān)聯(lián)，沒想到竟然是太史慈練箭迷敵。《三國(guó)志》里的描述非常精彩。

23. 日本也有集贊活動(dòng)！英子需要集齊十萬(wàn)個(gè)贊才能走向更大的舞臺(tái)。這熟悉的數(shù)字一定是捏他草船借箭的故事吧！

P.S. 本作OP在b站已經(jīng)有395w播放了。 24. 出自《將苑》。前幾集里和兵法相關(guān)的句子基本都出自此書，但一般認(rèn)為并非諸葛亮所作。

25. 孔明展現(xiàn)音樂(lè)才能，自謙不如圣德太子。這句話信息量很足。首先是展現(xiàn)出孔明這段時(shí)間學(xué)習(xí)了大量的知識(shí)（同時(shí)進(jìn)行了大量有效社交），包括前文里解釋英語(yǔ)短語(yǔ)。其次在三國(guó)中最出名的善解音律的便是周瑜了，但這里為什么不用周瑜哏呢？當(dāng)然是諸葛亮不能不如周瑜呀。

26. 把穿著奔放的妹子比作孟獲的象兵部隊(duì)，然后孔明開始談?wù)摦?dāng)初七擒孟獲的戰(zhàn)績(jī)。這里應(yīng)該是為孔明的撩妹能力做了解釋。 P.S. 《三國(guó)志》里對(duì)七擒孟獲的事情沒有記載，但在《漢晉春秋》、《華陽(yáng)國(guó)志》等書中有記載。我的看法是“不能證明是假的”。

27. 連用兩個(gè)成語(yǔ)。這里覺得后一個(gè)用“魚水之交”更合適。

第五集 在本集更新前，網(wǎng)上開始出現(xiàn)節(jié)奏，原來(lái)是第三集中出現(xiàn)的車牌號(hào)玩了一個(gè)很不友好的數(shù)字諧音哏。其實(shí)之前我也注意到了這個(gè)數(shù)字（尋找彩蛋的過(guò)程中近乎偏執(zhí)地檢索了注意到的一切文字信息），但由于和三國(guó)里的時(shí)間年齡等對(duì)不上號(hào)（類似的還有英子漲粉后的數(shù)據(jù)等）便忽略掉了，然而沒想到竟是充滿惡意的“彩蛋”，和三國(guó)唯一的聯(lián)系恐怕就是“中日韓三國(guó)”了。這對(duì)我的看番積極性產(chǎn)生了很大影響，因?yàn)楸痉膬?nèi)核只是一個(gè)俗套的奮斗故事，其樂(lè)趣集中在“為異國(guó)人使用的中國(guó)文化尋根溯源”。 但猶豫了一下我還是打算繼續(xù)更新，一是后續(xù)的劇情還算有趣，二是真的很少能看見類似的作品。我已經(jīng)很久沒有看見過(guò)我們的影視作品里談?wù)撘欢蔚涔剩蚴且脦拙浣炭茣獾墓盼模炊前崤獛资锥炷茉數(shù)墓旁?shī)詞的情節(jié)大行其道，我也很久沒看見過(guò)我們的影視作品里出現(xiàn)有生命力的古人。因此，盡管《派對(duì)浪客諸葛孔明》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用生澀而粗糙，但在當(dāng)下的環(huán)境中反而顯得質(zhì)樸可愛。所以還是繼續(xù)吧。

28. “嘻哈領(lǐng)袖”赤兔馬功夫登場(chǎng)。 名字上，雜糅了三國(guó)名馬赤兔。 正史中，呂布被捉后赤兔便沒了下落，《三國(guó)演義》里赤兔被曹操轉(zhuǎn)贈(zèng)給關(guān)羽。

長(zhǎng)相上，赤兔馬功夫是典型的丹鳳眼，顯然是參考了關(guān)羽的長(zhǎng)相。正史對(duì)關(guān)羽長(zhǎng)相的記載只有“美髯”二字，我們熟知的關(guān)羽形象主要還是與《三國(guó)演義》里的描述相似。

衣著上，關(guān)圣帝君是道教尊稱，其青巾綠袍的形象在《三國(guó)演義》里出現(xiàn)：

P.S. 這里的青巾我認(rèn)為是藍(lán)色的頭巾（并非帽子）。“青”在古代指代過(guò)多種顏色，例如“青天”、“青花”的藍(lán)色，“青睞”，“青絲”的黑色，“青草”，“青山”的綠色，甚至是一些更復(fù)雜的顏色。

29. 孔明與KABE太人在洗衣店“偶遇”。有趣的是，孔明手捧的是某說(shuō)唱雜志，KABE太人手捧的是《三國(guó)志》漫畫。

30. 孔明用周文王請(qǐng)姜子牙出山的故事暗喻自己請(qǐng)KABE太人幫助自己，并用了成語(yǔ)“求賢若渴”，相似的詞語(yǔ)在他和劉備的《隆中對(duì)》里出現(xiàn)。

31. 孔明開始說(shuō)唱，這段rap改編自《三國(guó)演義》里孔明所作的歌。

32. 孔明道出本次戰(zhàn)術(shù)出自《孫子兵法》。這句話的意思是用利益驅(qū)使敵人自己踏入陷阱。在下一集里，孔明利用battle成功讓KABE太人克服心魔，成為伙伴。

P.S. 我們熟悉的“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形”也出自這篇。

33. 結(jié)尾用鳳雛比喻KABE太人。龐統(tǒng)最初任職小官被免，是魯肅和孔明的舉薦才使龐統(tǒng)受到重用。

第六集 34. 曹操的文學(xué)貢獻(xiàn)。在曹操的重視和推動(dòng)下，以三曹為核心的鄴下文人集團(tuán)形成。建安十五年（210年，赤壁之戰(zhàn)2年后） ，銅雀臺(tái)建成，成為建安諸子們宴會(huì)雅集的場(chǎng)所。

鄴下文人集團(tuán)里，除孔融外的建安七子，以及蔡琰等人都投奔、依附于曹操，因此得以在戰(zhàn)亂年代過(guò)上安定生活。

35. 期待已久的說(shuō)唱battle。 首先是孔明的“圣人以天為則，賢人以地為則，智者以史為鑒”。類似的三句形式還有很多，都是用一些名詞和對(duì)應(yīng)的行為來(lái)展現(xiàn)出不同的層次，例如：

圣人和天的聯(lián)系倒是隨處可見，例如：

然后是鳳雛和臥龍的戰(zhàn)斗。 日本的龍形象源于中國(guó)唐代，當(dāng)時(shí)普遍是三爪龍。之后宋代開始出現(xiàn)四爪龍，在元明清時(shí)代，五爪龍為皇帝的標(biāo)志，只能由皇帝使用。其他皇室人員以及地方需要用到龍形的時(shí)候，只能使用四爪龍。

接著是姜維戰(zhàn)趙云。歷史上并沒有此戰(zhàn)記載，這里用《三國(guó)演義》里初出茅廬的姜維與身經(jīng)百戰(zhàn)的趙云的戰(zhàn)斗，映射新手rapper孔明和成名rapper KABE太人的battle。

KABE太人用馬謖的話題壓制了孔明。最后孔明開始了念詩(shī)。

《古詩(shī)十九首》是由南朝蕭統(tǒng)從傳世無(wú)名氏古詩(shī)中選錄十九首編入《文選》而成，成詩(shī)于東漢末年。《去者日已疏》是我比較喜歡的一首，作者沒有用常見的寫景或敘事開題，而是用一句精妙的議論奠定悲傷的基調(diào)，行文平淡卻直擊內(nèi)心。尤其是首句，個(gè)人感覺和“不思量，自難忘”有異曲同工之妙。孔明用這首思鄉(xiāng)懷舊的詩(shī)道出二人共同的痛苦，然而哀而不傷，最后給出“展望未來(lái)”的解決方案，輸了battle卻征服了對(duì)手。 第七集 36. 天下泰平之計(jì)Vol.1。時(shí)間果然是草船借箭的三天。有個(gè)有趣的點(diǎn)是“泰平”與“太平”之分。在古文里“太平”與“泰平”都有出現(xiàn)，一般認(rèn)為是通用。

37. 錦囊妙計(jì)。此為《三國(guó)演義》杜撰，但酒吧老板喜歡的曹魏陣營(yíng)卻有類似的情節(jié)。曹操給張遼、樂(lè)進(jìn)和李典留下了應(yīng)對(duì)孫權(quán)進(jìn)攻的應(yīng)急預(yù)案，可謂深謀遠(yuǎn)慮，頗具現(xiàn)實(shí)意義。

38. 舌戰(zhàn)群儒。孔明這里先是用《史記》里的“燕雀”與“鴻鵠”，又用“小鳥”與“鳳凰”作喻。《三國(guó)演義》里，孔明則是用“大鵬”與“群鳥”開篇，讓投降派的張昭啞口無(wú)言。

與錦囊妙計(jì)不同，舌戰(zhàn)群儒還是有一定的歷史依據(jù)的。

39. 新人物Steave Kido。這里講述了他往粉絲堆里扔蛋糕助興的故事。看到這里時(shí)我很好奇，因?yàn)榧兲摌?gòu)的輔助人物很難編造出這樣獨(dú)特的經(jīng)歷。于是我檢索“日本DJ朝粉絲扔蛋糕”，果然找到他的原型——Steve Aoki，人物名字幾乎是原型名字的重新排列組合。 于是又產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，其他的輔助人物有原型嗎？答案是肯定的。幸運(yùn)的是，當(dāng)我檢索KABE太人原型時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有專業(yè)人士給出了解答，見b站up張吉訶德的視頻 https://www.bilibili.com/video/BV1KS4y1b7W9。原來(lái)不僅是人物有原型（DJ SATORI —— DJ CELORY, 赤兔馬功夫——呂布Karma， KABE太人——R-指定），連場(chǎng)景和部分唱詞都是有原型的。不知道還有多少有趣的信息被忽略了呢。

40. 兩處熟諗?shù)牡涔省Ｒ皇窃蚰コ捎瘢蟾乓馔八街梢怨ビ瘛保灰皇恰皵嗲僦弧保涑霾篮顽娮悠诘母呱搅魉ｋm是和三國(guó)關(guān)系不大的常識(shí)內(nèi)容，但原作者對(duì)中國(guó)文化的了解還是讓我心驚。 P.S. 有趣的是，《三國(guó)演義》老版電視劇里，諸葛亮給周瑜吊唁時(shí)也是彈斷了琴弦，也算是斷琴之交吧。

第八集 超水的一集，在唱唱歌泡泡澡吃吃飯中結(jié)束。三國(guó)啊，孔明啊，加起來(lái)只有幾秒鐘，不如改名《派對(duì)浪客月見英子》好了。建議沒看的等下集出來(lái)再一起看。 41. 計(jì)謀不夠，成語(yǔ)來(lái)湊。本集引用了兩個(gè)成語(yǔ)：等閑之輩與如虎添翼（牽強(qiáng)附會(huì)）。當(dāng)然這兩個(gè)成語(yǔ)都在《三國(guó)演義》里出現(xiàn)：

值得一提的是，等閑之輩就出自《三國(guó)演義》，而如虎添翼則出自之前提過(guò)的假托諸葛亮之作的《將苑》。

P.S. 百度百科和很多地方都提到如虎添翼出自諸葛亮的《心書·兵機(jī)》（《心書》即《將苑》別稱）。且不說(shuō)如何肯定《將苑》是諸葛亮所作，《將苑》里也沒有《兵機(jī)》篇。這里很可能是《兵權(quán)》的訛誤 。

第九集 繼續(xù)為主線鋪墊，建議沒看的等下集出來(lái)再一起看。 42. 開頭講述張遼和關(guān)羽的互助故事，源自《三國(guó)演義》。歷史上兩段故事并無(wú)記載，只是二人都來(lái)自山西。有趣的是，在這篇盤點(diǎn)里，張遼勸降關(guān)羽的故事記述在21，而前半部分關(guān)羽救張遼的故事則記述在42。

第十集 43. 劉備攜民奔逃。呼應(yīng)第三集孔明在音樂(lè)節(jié)的回憶（見19）。對(duì)比動(dòng)輒屠城的孟德，皇叔真是太有人格魅力了。

44. 張遼守合肥。之前提到的“孫十萬(wàn)”（見15），曹操的“錦囊妙計(jì)”（見37），都是來(lái)自這場(chǎng)逍遙津之戰(zhàn)。張遼等人先是憑借七千守軍和孫權(quán)軍僵持，又率領(lǐng)八百將士主動(dòng)進(jìn)攻并兩度突圍，以至“權(quán)不敢動(dòng)”，最后甚至“幾復(fù)獲權(quán)”，因此得“太祖大壯”，張遼也威震江東，威名可止小兒啼哭。

P.S. 不知是作者本人偏好還是日本的環(huán)境使然，張遼在本番中真的出現(xiàn)了好多次。

45. 耳熟能詳?shù)膮蚊傻涔省Ｕ且驗(yàn)閰蚊汕趯W(xué)，才有了后面白衣渡江的漂亮閃電戰(zhàn)。

46. 引用兵法，呼應(yīng)32。孔明用同一招拿下了KABE太人和Kido。

47. 陷入三顧茅廬的回憶，呼應(yīng)31。

P.S. 此處和45處的BGM真是太有感覺了。 第十一集 赤壁之戰(zhàn)正式打響。不出孔明所料，東京果然起霧，英子等人偽裝成AZALEA搶先抵達(dá)109大廈，成功從大部分過(guò)來(lái)掃碼領(lǐng)錢的觀眾那里騙取7w 贊，后被聞?dòng)嵍鴣?lái)的AZALEA拆穿。

48. 離間計(jì)。不同于《三國(guó)演義》的是，孔明并未使用赤壁之戰(zhàn)里周瑜的離間計(jì)，而是換了一種更溫和的策略在治世達(dá)成了大團(tuán)圓結(jié)局。 周瑜的離間計(jì)自然是《三國(guó)演義》的藝術(shù)創(chuàng)作，蔣干說(shuō)周瑜是真，后續(xù)曹操錯(cuò)殺蔡瑁、張?jiān)蕜t是虛構(gòu)。

第十二集 孔明不僅放棄使用離間計(jì)達(dá)成目的，還將借來(lái)的十萬(wàn)贊又還了回去，堪稱盡善盡美。在《三國(guó)演義》里還的箭是射向敵人的武器，而此時(shí)還的贊則是帶著美好的祝愿。

完結(jié)撒花。