有個很奇怪的現(xiàn)象，反烏托邦作品大都出現(xiàn)在和烏托邦社會形態(tài)沒多大關(guān)系的國家，不管是文學作品還是電影。例如《1984》，《動物莊園》，《黑客帝國》，《大都會》……這難道是驗證了當局者迷旁觀者清那句古話？在17世紀，日本的確把國家搞得很封閉，那時候中國、朝鮮也紛紛禁海和閉關(guān)，這些當權(quán)者的政策往往被后人認為是造成國家衰落的主要原因。但是在這部電影中，“將來”的國力發(fā)達日本仍然采取了這種政策，這似乎在預(yù)告一種潛在的憂患。前些日子的《日本沉沒》同樣在預(yù)告類似的憂患。 故事的根源是生化技術(shù)。日本的生化技術(shù)有了極大的發(fā)展，領(lǐng)先于世界。但是這種技術(shù)沒有成熟，有很大的危險性，所以世界各國政府和國際社會都大力譴責。于是日本在2067年退出了聯(lián)合國，斷絕與任何國家的來往，切斷了一些交通工具和通信工具，任何衛(wèi)星在日本上空都探測不到一點信息。編劇把故事背景設(shè)置的很順理成章，但是我總覺得電影與現(xiàn)實相比要單調(diào)很多。在看電影的時候我在猜想，當世界各國都抵制日本的時候，日本的青年有沒有去抵制家樂福、肯德基什么的。拿著別人的國家說事可能會惹麻煩。當然，我是說拿著一些脆弱的國家說事，例如咱們國家。英國人可以拍《總統(tǒng)之死》，美國人看了哈哈大笑，我猜想，如果拍的是《主席之死》，那咱們的憤青真要氣爆了。日本拿自己的國家說事，可以任意的毀滅。這其實是一種自信的表現(xiàn)。就像美國電影中白宮、自由女神一次次的被外星人和怪物摧毀。咱們不行，誰要是把天安門給拍成廢墟那就麻煩大了。 在這樣的一個政治背景下，美國人肯定閑不住。世界警察開始行動了。一群帥哥美女大兵“SWORD”潛入了日本。此時，日本已經(jīng)鎖國10年了。美國兵們吃驚的發(fā)現(xiàn)，整個日本已經(jīng)沒多少人類了，全都被機器化了。日本政府首先在日本散布病毒，造成恐慌，然后把能使人變成機器的藥水偽裝成疫苗注射到了所有日本人的體內(nèi)。從身體到大腦，日本人全都變成機器人了。我們可以稱那些人為“腦殘”。然后還有一些大腦尚未被完全機器化的人在頑強的和政府做著最后的斗爭。他們是腦殘堆中的“精英”。當然，貫穿本片的還有一個美妙而凄涼的愛情故事。后來，在美國大兵和日本精英的共同努力下，政府被摧毀。同時，日本也消失了。一種類似貪吃蛇的東西吃掉了日本所有的金屬還有已經(jīng)變成機器的人。日本就這樣徹底的毀滅了。 故事節(jié)奏緊湊緊張，動畫做的也異常精致，伴隨著刺激的金屬樂，讓人覺得很過癮。大多數(shù)的3D動畫作品往往畫面精致故事沒勁，但這部片子畫面背后的信息同樣讓人驚嘆。早些年的《黑客帝國》曾經(jīng)探討過“控制”的問題，《2077日本鎖國》的主題與只有些類似。但是更可怕的是此時的控制者是人。我們現(xiàn)在的世界不再是奴隸社會，也并不崇尚“人吃人”，但是這并不排除一些人將另一些人“虛擬化”再吃掉。比如通過各種文化、理想等虛擬價值將原本有肉有欲的人馴化成“機器人”，然后完成對“機器人”的操縱與盤剝。電影中使人變成非人的工具雖然是“藥”，但是“藥”蘊含的民族、愛國、和諧等烏托邦詞匯更具有殺傷力。終于，日本人全部變成了機器人，全部被控制了，全部處在一個虛假繁榮的和諧社會。同時，對外界進行封閉和仇化，這也是烏托邦政治的一個典型間接控制手段。同時，集體化的思維又使任何獨立思想都變得“反動”，每個人必須要服從集體的、國家的、民族的大利益，不管這些是理性的還是非理性的。正如福柯所說，“沒有必要發(fā)展軍備、增加暴力和進行有形的控制。只要有注視的目光就行了。一種監(jiān)視的目光，每一個人在這種目光的壓力之下，都會逐漸自覺地變成自已的監(jiān)視者，這樣就可以實現(xiàn)自我監(jiān)禁。這個辦法妙極了：權(quán)力可以如水銀瀉地般地得到具體而微的實施，而只需花費最小的代價。” 因為片中的美國人都是亞洲人的造型，所以我一直都認為是日本人在革自己政府的命。后來才想到那是些美國人。這部電影中這位日本導(dǎo)演對美國人的態(tài)度很可愛，同時片中的日本精神也摻雜了美國味。例如在日本精神中占很大地位的犧牲精神在這部影片中摻雜了大量的兒女情長英雄美女元素，在面對各種災(zāi)難時的積極向上的樂觀主義精神似乎也像美國人的思維…… 我們是個改革開放的國家…… 魏曉波 2008-4-27