《衛(wèi)生間的圣母像》（ トイレのピエタ2015）這部電影似乎想表達(dá)這樣一個(gè)主題：即便死亡在即，人性當(dāng)中仍有那些永恒不變的需要。我曾以為馬斯洛的層次需要理論僅適用于正常人的，至少在適用某些特殊群體的人時(shí)應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待，但看完本片，我發(fā)現(xiàn)好像錯(cuò)了，因?yàn)榧词瓜癖酒兄鹘菆@田宏這樣即將死亡的癌癥患者，他仍有著和正常人一樣的基本人性需求。下面，我們不妨對(duì)影片所展現(xiàn)的人性需要稍作羅列以證明這點(diǎn)。性需要。這當(dāng)然是人性之基本需要，有人可能會(huì)認(rèn)為瀕死之人可能不會(huì)再有心情再想著這種事了，從園田的病友橫田的行為便可知，這種想法顯然是不對(duì)的。橫田不僅自己拿著相機(jī)到處“獵艷”，還偷拍小蘿莉（本片女主角）的內(nèi)褲，甚至在園田嘔吐時(shí)送他色情圖畫以幫他“轉(zhuǎn)換心情”。即便也有人可能會(huì)說(shuō)，這樣的人就是個(gè)色胚子，至死不改，但這正好說(shuō)明“性”乃人之大欲。事實(shí)上，橫田的種種涉“性”行為并未讓我們感到受冒犯，反而覺(jué)得他是個(gè)挺好的人。他將他最喜歡的色情圖片給園田，說(shuō)明他非常了解癌癥患者的人性需要，而園田對(duì)著圖片的自慰行為，對(duì)他緊張而沮喪心情是不是能起到點(diǎn)緩解作用呢？尊重的需要。這種需要顯然是人性之基本需要。有人可能按照層次需要理論認(rèn)為，屬于較高層次的尊重需要并不是每個(gè)人都能有的。的確，小人物一般不會(huì)指望大人物的尊重，但小人物一定會(huì)需要他同級(jí)小人物的尊重，這就是人性。橫田要不是得了食道癌，他早就被公司開(kāi)了，他自己未嘗不知道這一點(diǎn)，但他在園田面前仍裝得像個(gè)大拿，似乎公司缺了他就無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)了。雖然可笑，但獲得了同情，了解真相的園田不但沒(méi)有揭穿他，反而維護(hù)了他的自尊，還主動(dòng)分享了他的食物，從此當(dāng)他是朋友。園田之所以這樣做，無(wú)非是他了解人性，了解橫田對(duì)尊重的渴求。倫理的需要。從園田小病友拓人的身上，我們看到信仰的力量。或許因?yàn)橛辛诵叛觯厝烁脤捜荨@田極度沮喪情形下，將拓人好心送來(lái)的蛋糕和涂色畫扔進(jìn)垃圾桶，這無(wú)疑讓拓人很受傷，也讓園田很尷尬。然而，當(dāng)拓人再次見(jiàn)到園田時(shí)，不僅主動(dòng)化解了尷尬，還將錯(cuò)誤攬到自己身上。拓人的大度與寬容或許是感化了園田，也或許是園田基于對(duì)拓人善意的回報(bào)，他畫了一本涂色畫送于拓人，高興壞了的拓人從此當(dāng)他是哥哥。寬容是一種道德，而對(duì)善意寬容之回報(bào)同樣也是一種倫理。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)人與人之間的交往倫理時(shí)，我們也別忘了，這些交往倫理同樣適用于將死之人。愛(ài)的需要。本片點(diǎn)題之處其實(shí)是有關(guān)“愛(ài)”的，不僅展現(xiàn)了園田“需要愛(ài)”，更展現(xiàn)了他想“表達(dá)愛(ài)”。在重點(diǎn)闡述這個(gè)人性主題前，影片已用相當(dāng)大的篇幅證明了這些特殊人群的人性并無(wú)多少特殊之處，然而，一個(gè)完整的人還必須用“愛(ài)”來(lái)證明的，我想本片編導(dǎo)們匠心獨(dú)運(yùn)之處正于此。當(dāng)園田被醫(yī)生確認(rèn)大限將至?xí)r，他準(zhǔn)備回老家靜候死亡，他想在生命的最后光景中能獲得父母的愛(ài)和關(guān)照，然而，當(dāng)他表達(dá)想轉(zhuǎn)院回家時(shí)，父母沉默了；當(dāng)他想為父母做點(diǎn)家務(wù)時(shí)，父親卻給他“工錢”，父親的這種態(tài)度顯然是想表明，他們已無(wú)需為28歲的他承擔(dān)任何義務(wù)，也沒(méi)有必要再虧欠他什么。當(dāng)園田哼著他兒時(shí)的歌曲在風(fēng)中潸然淚下時(shí)，他明白了他已無(wú)法再?gòu)母改高@兒獲得愛(ài)。園田父母的態(tài)度，我們無(wú)法追尋原委，這也的確極大地打擊了園田，但他并未因此完全放棄自己。父母之愛(ài)的缺失，他在他那個(gè)陌生人的朋友即本片女主角那兒獲得了補(bǔ)償。從他接下來(lái)的行為，我們能看出，有時(shí)那些將死之人的“放棄”行為，其實(shí)并非出自他們本心，即我們不能輕意地從行為來(lái)推測(cè)人性。當(dāng)園田向他那陌生人的朋友作最后的道別時(shí)，這個(gè)朋友，本片的女主角以她特有的方式給予了他精神上的極大鼓勵(lì)，讓他為了她一定要“活下去”，從她非常無(wú)奈的說(shuō)“你要怎樣才能活得久一點(diǎn)”這樣的話，我們分明看到了“愛(ài)”，正是這種“愛(ài)”讓園田不想就這樣“隨便地死掉”，這就有了“衛(wèi)生間的圣母像”的誕生。當(dāng)然，園田之所以想創(chuàng)作的“圣母像”是有原因的。拓人離世后，他母親來(lái)求他為拓人再畫一幅畫，然而，他拒絕了。雖然拒絕的原因很難參詳，但這一拒絕讓拓人母親非常難過(guò)，也使他的內(nèi)心受到極大觸動(dòng)，以至郁悶得拒絕陪女主角出去玩。他似乎有點(diǎn)后悔，后悔沒(méi)有替拓人為母親留下點(diǎn)什么——能讓死者為生者多留一份思念的一幅畫。或許這就是他不想隨便死掉的原因了，當(dāng)他想著為愛(ài)他的人留一點(diǎn)什么時(shí)，自然他就想到留下一幅畫；而畫的內(nèi)容是愛(ài)他的女孩的頗有藝術(shù)感的肖像畫，這顯然是他的愛(ài)的一種表達(dá)。(文/石板栽花 2015年10月24日)