如果你問我看《三小強(qiáng)》的時候笑了沒有，我會告訴你笑了；但如果你問我這是不是一部好的動畫電影，我會告訴你不是。因?yàn)槲矣X得評價一部影片的好壞，不是看它是否讓你笑，而是看它是否能讓你有所收獲。 我自認(rèn)為還沒有保守到接受不了新鮮事物，接受不了迎合大眾口味的惡搞，我一直是希望看到動畫的多樣性的，也希望國產(chǎn)動畫的受眾層能夠拓寬。但我覺得惡搞必須要有背后的動機(jī)，不是為了惡搞而惡搞，而是讓大家看到你顛覆傳統(tǒng)、經(jīng)典背后到底想要表達(dá)什么。這個動機(jī)將帶給人收獲甚至警醒感。可惜《三小強(qiáng)》沒有做到這些。其實(shí)漫畫這種東西最開始的出發(fā)點(diǎn)都是“惡搞”，只不過這里的“惡”是帶引號的，它不是出于“惡意”去搞，反倒是出于為了社會更加本真、讓負(fù)面的東西暴露無遺這樣的“善意”而去搞的。英國的人物諷刺畫、日本的鳥獸細(xì)畫圖等等，都是從作者的出發(fā)點(diǎn)去變相夸大某些事物，顛覆其傳統(tǒng)的樣態(tài)，以帶給人思考。惡搞的本質(zhì)是言論自由，惡搞的動機(jī)是“換之眼睛看世界”。高水平的惡搞是一種藝術(shù)，它跟任何偉大的藝術(shù)一樣能震撼到你的心靈，而低水平的惡搞就像是流氓在調(diào)戲你，只不過不是調(diào)戲你的身體，而是調(diào)戲你的心靈。 我不反對惡搞，就像我不反對言論自由和“換之眼睛看世界”一樣，但是我反對那種調(diào)戲觀眾的惡搞和沒有營養(yǎng)的惡搞，這跟言論自由的精神差之千里，《三小強(qiáng)》就是后者。去年的《熊出沒》是用整人文化在實(shí)驗(yàn)市場，后來它也明白即使觀眾喜歡看，影片也有適不適宜之分；今年的《三小強(qiáng)》是用惡搞在實(shí)驗(yàn)市場，它也必將明白，這種無營養(yǎng)的所謂的顛覆，放在網(wǎng)絡(luò)上滿足一些成人觀眾的需求也就罷了，堂而皇之地進(jìn)入電影院貌似也不一定代表著某種進(jìn)步。不過，我寧可把這兩次實(shí)驗(yàn)，都當(dāng)成是中國動畫在發(fā)展和進(jìn)化過程中所必須經(jīng)歷的一個思辨歷程。這里我還是推薦《銀魂》這部動畫片。它惡搞了日本的江戶時代，惡搞了武士階級，顛覆了所能顛覆的一切，但最終你會發(fā)現(xiàn)，即使在這樣有著翻天覆地之變的世界里，武士道依然是存在的，“家”的概念和家所能帶給每個家庭成員的那種溫存感和支撐感依然是存在的，這就是作者“換之眼睛看世界”所看到的東西。我們不是不能做惡搞，但你在做之前請先有惡搞的覺悟。