稍微寫一點東西在這里 首先講一下愛茲哈爾大學(xué)，這是一所建校于九世紀(jì)的著名伊斯蘭學(xué)校，被譽為伊斯蘭的燈塔。 愛茲哈爾清真寺，埃及最出名清真寺。伊瑪目，即各教派的宗教領(lǐng)袖。 關(guān)于古蘭經(jīng)能否被唱，記載中指出先知穆罕默德指定了七種標(biāo)準(zhǔn)讀法，以至于發(fā)展出了七個誦經(jīng)派別，彼此有一定的矛盾。 埃及總統(tǒng)塞西，就是全程給海報鏡頭的那位，數(shù)年前軍隊奪權(quán)成為總統(tǒng)，代表較世俗一派的勢力，代表人物為埃及國安局和最終當(dāng)選伊瑪目。 其前任穆爾西為穆兄會政黨成員，其世俗程度相對較低，為當(dāng)權(quán)者塞西視作恐怖主義，這一派也就是男主最開始接近的那群人和私生子的那位伊瑪目所代表。 大學(xué)里的伊瑪目教派各不相同，鼓吹的思想也不一致，出現(xiàn)政治與宗教相勾結(jié)，一定程度宗教即政治的伊斯蘭國家特有現(xiàn)象。 最后的談話中故事涉及兩個人，阿布和奧馬爾。 首先先要知道希吉來，即阿語中遷徙的意思。最開始美斯林教開始的時候，在麥加，其倡導(dǎo)的教義不被當(dāng)?shù)夭柯漕I(lǐng)袖阿布?蘇富揚認(rèn)可，為保護(hù)新生的美斯林，部分徒弟遷徙至支持他們的城市，麥地那。 穆罕默德去世后，阿布?伯克爾被推舉為新一任領(lǐng)導(dǎo)人，即哈里發(fā)。但麥地那當(dāng)?shù)孛浪沽譁?zhǔn)備推舉他們自己的領(lǐng)導(dǎo)人，與麥加移民（mhmd帶過來的）想法不符合。于是召開了會議，阿布?伯克爾與奧馬爾兩人雙雙參加了會議，經(jīng)過一天的商討后，奧馬爾主動宣誓效忠于伯克爾。美斯蘭選民跟著也向伯克爾效忠，服從穆罕默德給出的暗示：阿布?伯克爾將成為繼承人。 個人理解：先知的生與死已不再重要，合作保國為先。