今村昌平（1926年9月15日 - 2006年5月30日），日本著名電影導(dǎo)演，曾擔(dān)任小津安二郎的副導(dǎo)演。 今村昌平出生于東京，他從小就對(duì)電影感興趣。畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)部。第二次世界大戰(zhàn)后他被黑澤明的早期電影深深打動(dòng)，他想成為黑澤明的學(xué)生，但沒有成功，卻成為了小津安二郎的學(xué)生。今村昌平跟小津安二郎學(xué)導(dǎo)演并受到小津安二郎的美學(xué)觀的深刻影響。但今村昌平的電影哲學(xué)卻與小津安二郎截然不同。今村昌平指責(zé)小津安二郎只拍日本 “官方”電影，小津安二郎電影中的人物隨日本傳統(tǒng)道德生活。而今村昌平則想表現(xiàn)“實(shí)際上”的日本。一開始他不得不接受制片廠的合同工作，并以此獲得了一個(gè)好名聲。成名后他的作品主要表現(xiàn)人的貪婪和從中產(chǎn)生的暴力，今村昌平的電影擅于描寫性愛，女主角無論是大牌、小牌，大多數(shù)要裸露上演。 2006年5月30日15時(shí)49分因轉(zhuǎn)移性肝腫瘤在東京醫(yī)院內(nèi)病逝，享年79歲。 簡(jiǎn)介1926年，今村昌平出生在東京，當(dāng)時(shí)他的父親已經(jīng)42歲，母親32歲。他的父親是個(gè)醫(yī)生，開耳鼻喉科診所，收入頗豐——很多妓女都來找他治病。 小時(shí)候今村不愛讀書、不愛說話，既沒有顯示出什么責(zé)任心，也沒人發(fā)覺他有什么遠(yuǎn)大志向。 “他各科科目都不優(yōu)秀，”今村中學(xué)漢文老師曾這樣評(píng)價(jià)，“一看就知道是大器晚成的鈍牛。” 日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，今村只有11歲，不用參軍，但他的兩個(gè)哥哥都被召入了軍隊(duì)，沒多久傳來噩耗，大哥乘坐的軍艦在天津塘沽港外被炸沉。 大哥戰(zhàn)死、二哥下落不明、父親的診所因經(jīng)濟(jì)蕭條而倒閉，1944年，剛剛高中畢業(yè)的今村不得不承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的職責(zé)。 他找了一份家教的工作，一個(gè)月干下來，今村才知道這戶人家也沒有錢。最后他們拿出家里珍藏的6瓶朝鮮燒酒，希望今村能收下抵作工錢。 今村拎著燒酒不知所措，怯生生地拿到當(dāng)?shù)睾谑猩先ベu，沒想到一瓶就賣出了300日元，比他該得的工錢還高。這筆買賣令今村家成為附近的“富人”，也讓他找到了新的職業(yè)——黑市販子。 他的黑市生活一直持續(xù)到“二戰(zhàn)”之后很多年，成為全家最主要的收入來源，還令他攢足了上私立大學(xué)早稻田大學(xué)的學(xué)費(fèi)。日本戰(zhàn)后滿目瘡痍，黑市交易非常活躍，今村要兼顧生意、學(xué)習(xí)和家教，大學(xué)成績(jī)一塌糊涂。但學(xué)校的法語老師還是很喜愛學(xué)習(xí)西洋文學(xué)的今村，因?yàn)樗軓倪@個(gè)學(xué)生那里買到很緊俏的黑市香煙。 后來，今村辭掉了利潤(rùn)微薄的家教工作，一下子多出一塊能夠自由支配的時(shí)間來，他去電影院看了黑澤明的《酩酊天使》。 《酩酊天使》是黑澤明“戰(zhàn)后混沌三部曲”的第一部，也是第一部真正體現(xiàn)“人本主義”風(fēng)格的黑澤明電影。今村一下子被這部電影迷住了，“誰能讓三船敏郎這么爛的演員演起幫派分子時(shí)，竟然如此真實(shí)？那副嘴臉，簡(jiǎn)直跟我廝混的那些黑道分子一模一樣。黑澤明一定是最偉大的導(dǎo)演，才能將他調(diào)教得這么杰出。”電影中不斷出現(xiàn)小診所、妓院這些今村昌平十分熟悉的場(chǎng)景——這部影片拍的簡(jiǎn)直就是他的生活。 幾天后，今村昌平又掏錢買票，重看了一次《酩酊天使》，這是他一生中惟一看過兩次的電影。 這兩張電影票改變了今村昌平的一生——他立志要拍電影。 1951年，今村從早稻田大學(xué)的文學(xué)系畢業(yè)之后，找到了黑澤明所屬的東寶影廠，希望能給黑澤明做副導(dǎo)演。不巧的是，東寶因?yàn)樽笠磉\(yùn)動(dòng)引發(fā)的工潮而焦頭爛額，連黑澤明也無法開拍新片，所以不招收新人。 今村只得轉(zhuǎn)報(bào)松竹大船影廠。 他不喜歡松竹，在自傳中，曾這樣評(píng)價(jià)：“松竹是日本成立最早、思想最守舊的影廠，員工平均年齡44歲。” 松竹卻不是想去就能去的，超過2000人與今村同時(shí)報(bào)名，而影廠只收7人。今村究竟是怎么從2000人中脫穎而出的，已無從考證，但毫無疑問的是，他從此進(jìn)入了電影圈——第一份工作是擔(dān)任小津安二郎的副導(dǎo)演。 “只有喪失情感的人種，才能成為導(dǎo)演？” “我是猜拳猜輸了，才到小津組拍片的。”今村昌平從來都把進(jìn)小津組當(dāng)成一件很沮喪的事情。 今村昌平常被冠以“小津傳人”的頭銜，今村與小津兩位電影大師“分道揚(yáng)鑣”的故事也成為電影界的傳奇。事實(shí)上，這兩位電影大師根本不存在“分道揚(yáng)鑣”，因?yàn)樗麄儚膩砭蜎]有走上過同一條道路。 “小津希望描寫人性美的一面，今村想要丑的一面、真實(shí)的一面。不管在選擇題材上，還是在美學(xué)的愛好和情趣上，小津和今村在一切方面都正好相反。”佐藤忠男說。 今村進(jìn)入松竹時(shí)，松竹采用的是學(xué)徒制：將新人分配進(jìn)各個(gè)導(dǎo)演組，在影片上署名為“副導(dǎo)演”，實(shí)際上與導(dǎo)演是學(xué)徒與導(dǎo)師的關(guān)系。當(dāng)時(shí)，松竹剛好有7位導(dǎo)演，其中6位在片場(chǎng)拍戲，小津在奈良拍《麥秋》。 在當(dāng)時(shí)日本年輕人的眼中，木下才是這 7名導(dǎo)演中的真正電影大師——幾乎所有進(jìn)松竹的人都投報(bào)了木下組。電影廠為了平衡，讓年輕人猜拳決定——今村就是“受害者”，其他人哪怕沒能抽中木下組，也都馬上加入各自的劇組開始干活了，而今村只能呆著苦等小津回來：“他們?nèi)ヅ柠溩恿耍t遲都不回來，讓我苦等了兩個(gè)星期。” 今村被任命為小津的第五副導(dǎo)演，收入真正“僅夠糊口”——月工資3000日元，剛好能買60碗陽春面。 今村不得不重操舊業(yè)，到黑市上倒買倒賣。 更令今村痛苦的是，他完全不認(rèn)同小津所走的道路。 “戰(zhàn)敗讓富裕的家庭和貧民家庭差別沒有那么大了。戰(zhàn)敗之后日本很多人都下鄉(xiāng)勞作去了，今村也是這樣，這之后他才覺得只有底層的才是真實(shí)的生活。”佐藤忠男說，今村昌平探求的始終是活生生的人物，而小津?qū)τ谶@活生生的東西一概不感興趣，他追求的是完美而洗練的樣式。 在松竹的“學(xué)徒制”中，副導(dǎo)演由雜務(wù)干起，培訓(xùn)期長(zhǎng)達(dá)10年以上，其間如果顯示出天分，可以為導(dǎo)演寫劇本。今村曾為小津?qū)戇^多個(gè)劇本，都沒獲得通過。 “對(duì)于我們這些在黑市長(zhǎng)大的一群來說，根本沒有見過小津電影里那樣的家庭。”今村昌平在自己的自傳中說，“要說榻榻米，我們也只是看過黑市中那些又小又臟的而已。我的作品里，怎么都拍不出像小津那些白白的干凈的高雅的日本客廳。” 在這段日子里，今村白天在影廠工作，晚上去黑市倒買倒賣，回到家里躺在床上看哥哥遺留下來的左派書籍，用他的話是：“讀著紅色的書籍，賣著黑色的東西，看著白色的電影。” 這種生活，令今村對(duì)電影產(chǎn)生了懷疑，“是否只有喪失情感的人種，才能成為導(dǎo)演？”他這樣問自己。 隨著今村在小津組日漸顯示出才華，學(xué)生與老師的分歧越來越大。 1954年，今村寫出一個(gè)名為《豬肉與軍艦》的故事，交給小津?qū)彶椤Ｐ〗蚩催^劇本后，厭惡地問：“你為什么總想拍這些蛆蟲一樣的人？” “我將書寫蛆蟲，至死方止。”今村回答。 同年，今村昌平從松竹影廠辭職，跳槽到重組的日活影廠。 “像豬一樣吃食、不知羞恥的男人們” 日活曾是日本惟一能與松竹抗衡的老牌影廠，其創(chuàng)作部門在戰(zhàn)爭(zhēng)中被近衛(wèi)內(nèi)閣成員小林一三擁有的東寶影廠吞并。1953年9月，日活發(fā)表“再開自主制作聲明”，重建創(chuàng)作部門——方法就是到處挖角，從松竹挖導(dǎo)演、副導(dǎo)演和演員，從新東寶和大映挖攝影和美術(shù)人員。 今村昌平就是在這股挖角風(fēng)潮中被挖到日活的。 在日活影廠，今村繼續(xù)當(dāng)副導(dǎo)演，這次加入的是川島雄三組。川島雄三沒有小津那么大牌，為人也更加隨和，在他的班子里，今村發(fā)揮著更大的作用——他開始兌現(xiàn)自己終身“書寫蛆蟲”的誓言。 1958年，今村根據(jù)自己的經(jīng)歷，為川島創(chuàng)作了《幕末太陽傳》的劇本：主人公是個(gè)騙子，長(zhǎng)期混跡于妓院，故事的高潮是他搭救被賣進(jìn)妓院的少女，以及密謀去燒英國(guó)領(lǐng)事館。這部影片是川島導(dǎo)演生涯的巔峰，在《電影旬報(bào)》評(píng)選的20世紀(jì)日本百部最佳影片中排行第五，介于小津的《［東京物語［》和黑澤明的《羅生門》之間。 “1950年代有很多人看電影，也有很多人投資，而且當(dāng)時(shí)可以描寫的東西很多，可以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)、建立民主社會(huì)……非常多的題材。”佐藤說。 1958年，日本電影年觀影人數(shù)達(dá)到歷史最高點(diǎn)，有11.27億人次去看了電影，人均看了11.7部。“大映”社長(zhǎng)曾宣稱：“即使只掛上一塊白銀幕都會(huì)有觀眾來。”而當(dāng)時(shí)日本影院仍堅(jiān)持“買一張票，看兩部戲”，所以對(duì)影片的需求非常巨大，一批年輕的副導(dǎo)演獲得機(jī)會(huì)晉升為導(dǎo)演，拍出了大量反思戰(zhàn)爭(zhēng)和反映戰(zhàn)后生活苦悶的影片，掀起了“日本電影新浪潮”運(yùn)動(dòng)。今村昌平、大島渚、筱田正浩和鈴木清順就是其中的佼佼者，被稱為“日本新浪潮四大導(dǎo)演”。 1958年，今村導(dǎo)演了處女作《被盜的情欲》，而且在這一年里一口氣導(dǎo)了3部電影。 1961年是今村生命中重要的一年。這年，他導(dǎo)演了《豬肉與軍艦》——就是當(dāng)初被小津唾棄的那個(gè)劇本。 今村迷戀在電影中使用動(dòng)物做隱喻，比如《楢山節(jié)考》里的蛇；《鰻魚》里的鰻魚。《豬肉與軍艦》的宣傳語就是“一群像豬一樣吃食、不知羞恥的男人們”。 影片的背景是駐日美軍基地，講述了一個(gè)在美國(guó)海軍基地外經(jīng)營(yíng)黑市豬肉買賣的黑道人物的經(jīng)歷——有美軍就有賣春業(yè)，就有麻木的妓女和寄生的皮條客。皮條客最后轉(zhuǎn)行去喂豬，站在一堆豬里說：“只有豬才能了解我。”影片在橫須賀市拍攝，為追求寫實(shí)的效果，今村搜刮集合了當(dāng)時(shí)市內(nèi)所有的豬——足足有1000頭。 這種追求的后果是，影片超支400萬日元，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一部主流電影的制作費(fèi)。此后兩年，沒有影廠找過他拍電影。 “1950年代人們的理想就是富裕一點(diǎn)，大家充滿了理想，但是到了1960年代，理想實(shí)現(xiàn)之后，人們發(fā)現(xiàn)富裕也沒有什么可以高興的。人們失去了目標(biāo)，反戰(zhàn)題材和反戰(zhàn)思考也漸漸消失。”佐藤說，從戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來的黑澤明、今村、大島渚等導(dǎo)演，都無法停止自己的戰(zhàn)后反思，“有沒有名和能不能為公司賺錢，是兩回事，今村并不是影廠喜歡的導(dǎo)演。” 今村的伙伴們也都是不被影廠喜歡的導(dǎo)演，1961年，大島渚拍完《飼育》，變成了一個(gè)“不拍電影的電影導(dǎo)演”；鈴木清順在1967年被趕出日活電影廠，整整10年完全沒有電影可拍……1960年代中期以后，“日本新浪潮”偃旗息鼓。 “愿為電影終身挨窮！” 拍不成電影，就意味著沒有收入。今村不得不舉家從城里遷往郊區(qū)，住在一座小山背后。 在那段日子里，今村最企盼下大雨—— 大雨之后，屋后山坡上的樹林里會(huì)長(zhǎng)出很多蘑菇。今村把蘑菇采回來，細(xì)細(xì)剁碎，包在餃子里。兒子放學(xué)回到家，咬開餃子，看到里面有棕色的碎末，會(huì)歡天喜地地大叫：“有肉吃了！有肉吃了！”“父親一般不在家里談電影的事情，他并不是一個(gè)豪杰，有時(shí)也會(huì)好面子，有時(shí)也會(huì)小氣，但他的電影非常有趣。”天愿回憶說。 這些“有趣”的電影包括：追蹤戰(zhàn)后一名到城市為娼，像昆蟲一樣頑強(qiáng)依靠本能生存下來的村姑一生的《日本昆蟲記》(1963年《電影旬報(bào)》年度10佳第一名)；講述專拍黃色小電影的男人經(jīng)歷的《人類學(xué)入門》(1966)；描寫遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)的日本南方小島上，一個(gè)弱肉強(qiáng)食的性混亂村落的《諸神的欲望》(1968)等。 進(jìn)入1970年代，今村10年里只拍出了一部《復(fù)仇是我》。 當(dāng)時(shí)，電視的普及大量擠壓了電影的生存空間，使得拍電影更加成為一門微利的買賣。今村對(duì)電影的反感集中在表演方面，“電視劇這種東西，所謂演員的表演令人膩煩不已，怎么演都不是那么回事。”他曾這樣說。 有這種想法的人不在少數(shù)，但只有今村采取了行動(dòng)——他創(chuàng)辦了日本電影學(xué)校，“我創(chuàng)辦這個(gè)學(xué)校，就是為了辦自己的表演系，要打倒那些無趣、令人不快的演員。” “個(gè)人創(chuàng)建學(xué)校，你必須有錢，今村卻沒錢。”日本電影學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)五十嵐?jié)M已經(jīng)在學(xué)校工作29年了，他接受本報(bào)記者采訪時(shí)回憶，“他不顧一切地大筆借貸，另一方面四處向朋友求援，大概籌集了1億日元，都是借來的。” 今村在日本電影圈中，以性格孤傲著稱，當(dāng)時(shí)很多人都很難相信他也會(huì)有求人的一天。松竹影廠前會(huì)長(zhǎng)奧山融回憶：“今村君經(jīng)常熱情地跑來找我們所有電影業(yè)界的人，大家都說，‘今村君現(xiàn)在頻頻低下高貴的頭顱’。” 北京電影學(xué)院從事日本影視文化研究的支菲娜曾訪問過日本電影學(xué)校，對(duì)比起北京電影學(xué)院，“那里的條件真的很差，但學(xué)生們真的可以實(shí)際操作拍攝電影。” 電影學(xué)校令原本經(jīng)濟(jì)就不寬裕的今村更加捉襟見肘。 到了1983年，今村改編了深澤七郎的小說《楢山節(jié)考》拍成電影。今村的前輩木下惠介1958年時(shí)也曾將這部電影搬上銀幕。“木下君表現(xiàn)得非常唯美，母子間非常溫情。而今村君拍了動(dòng)物性交的場(chǎng)面，拍了扔老太太的場(chǎng)面，拍了男人需要解決生理問題的場(chǎng)面，很殘酷，不溫情。”與今村合作22年的剪輯師岡安肇接受本報(bào)記者訪問時(shí)總結(jié)。 這個(gè)“不溫情”的版本，卻為今村贏得了一座戛納金棕櫚獎(jiǎng)座。當(dāng)時(shí)今村根本沒想到自己能夠獲獎(jiǎng)，所以沒去戛納。影片獲獎(jiǎng)的消息傳回日本，在慶功宴上，正陷于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的今村很激動(dòng)，揮舞著拳頭發(fā)誓：“我愿為電影終身挨窮！” 今村一生獲過5次戛納電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng)提名，但他卻不喜歡出國(guó)，甚至連1997年《鰻魚》為他贏得另一座金棕櫚獎(jiǎng)座，他也沒去現(xiàn)場(chǎng)。只有一次例外——1983年，他的《販賣婦女的人》獲得提名，他得知消息后，決定動(dòng)身前往法國(guó)。他要讓更多人知道這部影片，因?yàn)檫@是集他13年艱苦的紀(jì)錄片調(diào)查拍攝之大成的作品。 “他拍的紀(jì)錄片不會(huì)再有人拍” “1970年到1979年今村沒拍片，是因?yàn)樗谂碾娨暭o(jì)錄片。沒有人出資讓他拍片，特別是拍他的戰(zhàn)后嚴(yán)肅題材。黑澤明也等了5年才有電影可拍。”佐藤忠男回憶的時(shí)候語氣中帶著淡淡的哀傷。 1969年，“日映新社”請(qǐng)今村用舊新聞片剪輯一部日本文獻(xiàn)集錦片，還起好了片名——《日本戰(zhàn)后史》。 這本來是剪刀加漿糊的工作，今村卻提出了自己的構(gòu)想：“與其只是對(duì)過去的資料進(jìn)行編輯，不如將資料放給親歷者看，并請(qǐng)觀看者當(dāng)場(chǎng)回憶自己的生活和具體感受，用攝影機(jī)和話筒把當(dāng)事人的講述紀(jì)錄下來。這樣，影片才能真正呈現(xiàn)我們的戰(zhàn)后歷史。” 今村找到的是從小輟學(xué)做黑市生意的赤座惠美子，一個(gè)混跡于警察、黑道、軍官、士兵中的女人。在影片即將結(jié)束時(shí)，她當(dāng)著不懂日語的美國(guó)丈夫，用日語在鏡頭前說：“我和他年齡相差太大，早晚是要分開的。不過，在這之前只要能夠取得美國(guó)國(guó)籍，可以繼續(xù)在那里做生意也就足夠了。”——《日本戰(zhàn)后史》被今村變成了《日本戰(zhàn)后史——女酒吧侍應(yīng)的生活》。 “我最喜歡女人的下半身。”日本NHK電視臺(tái)一直猶豫是否該把今村的這段發(fā)言刪去——其實(shí)今村已經(jīng)十分注意修辭了，否則他會(huì)把“女人”換成“妓女”。 由于小時(shí)候父親經(jīng)常給妓女看病，今村在父親診所里見過很多妓女。 今村成年后，一大愛好就是流連于酒吧。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本政府不準(zhǔn)年輕人去玩樂；戰(zhàn)后束縛沒了，大家就開始盡情玩樂。“當(dāng)時(shí)的年輕人都喜歡去酒吧，今村也不例外。”佐藤忠男說。 1956年，日本政府頒布了《防止賣春法案》。實(shí)際上，妓女只是由“官娼”轉(zhuǎn)成了“私窯”——娼業(yè)為近代日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了不少貢獻(xiàn)，比如明治維新后到南洋的妓女。 拍完《日本戰(zhàn)后史》，今村看到了大場(chǎng)升寫的關(guān)于“Karayuki－San”的書——《季子》。季子出生于1899年的廣島，3歲喪父，10歲喪母，17歲從神戶被賣到馬來西亞，價(jià)格是500日元，其后被轉(zhuǎn)賣不下5次，直到74歲才回到日本。 “Karayuki－San”興起于日本江戶時(shí)代，明治維新時(shí)期人數(shù)增加。這個(gè)詞原意是“遠(yuǎn)赴海外的人們”，但由于在世紀(jì)初，日本人到海外當(dāng)勞工的少，從事娼樓買賣的多，“Karayuki －San”便特指在海外工作的妓女，有人翻譯成“南洋姐”——《望鄉(xiāng)》里的阿岐婆就是“南洋姐”。 《季子》給了今村很大的觸動(dòng)，他將工作重心轉(zhuǎn)到尋找和拍攝“那些被國(guó)家拋棄的人”上。 當(dāng)時(shí)東京12電視臺(tái)要做一組電視紀(jì)錄片，找到今村。雖然今村對(duì)電視充滿惡感，但拍不成電影的他依舊接受了拍電視紀(jì)錄片的任務(wù)。 給電視臺(tái)拍片的好處是：拍什么他們不管，只要按時(shí)交回給他們播出，并保證不賣給別的電視臺(tái)；電視臺(tái)給的費(fèi)用也還算不少，而且拍電視的資金遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于拍電影，。 今村找到制片武重邦夫、剪輯岡安肇等7個(gè)好朋友，組成8人的今村組，開始赴南洋的調(diào)查采訪之旅。 “今村特別喜歡戰(zhàn)后題材，他說過，戰(zhàn)后，日本人有太多東西被國(guó)家所拋棄。”岡安肇對(duì)本報(bào)記者說。岡安肇已年過七旬，跟著今村做紀(jì)錄片22年，紀(jì)錄片不能養(yǎng)活自己，他另有一份賺錢的工作——拍色情電影。 1973年，今村組推出了讓日本政府頗為惱火的電視紀(jì)錄片——講述“南洋姐”的《妓女的誕生》。這部紀(jì)錄片將“南洋姐”產(chǎn)生的根源歸結(jié)為國(guó)家行為：國(guó)家輸出女性來加強(qiáng)周邊國(guó)家對(duì)日本的接受，哪怕輸出的是從事娼樓買賣的女性；國(guó)家也“輸入”她們帶來的大量財(cái)富。 這部紀(jì)錄片播出時(shí)，東寶影廠正在籌備將山崎朋子的小說《望鄉(xiāng)》改編成電影。《望鄉(xiāng)》是戰(zhàn)后題材，又是講述今村最喜歡的“妓女”，簡(jiǎn)直就是為今村量身打造的劇本。東寶希望由今村來導(dǎo)演這部電影。 今村仔細(xì)拜讀了山崎朋子的《望鄉(xiāng)》，合上小說，他告訴東寶：《望鄉(xiāng)》，他不能拍。 不拍《望鄉(xiāng)》的原因是——小說過于溫情。他認(rèn)為真正的“南洋姐”比阿岐婆悲慘得多，她們絕大部分到死也沒有遇到像山崎朋子那樣的同情者。他認(rèn)為《望鄉(xiāng)》沒有揭示“南洋姐”現(xiàn)象下面丑陋的政治原因——是國(guó)家促使她們遠(yuǎn)走南洋賣淫，輸出日本文化、獲得經(jīng)濟(jì)收入，最后國(guó)家為了掩蓋不光彩的政治，拋棄了這些妓女。 山崎朋子沒有修改自己的小說，今村昌平也不肯讓步，東寶只好找到熊井啟來拍攝此片。 今村組的紀(jì)錄片分為馬來西亞篇和泰國(guó)篇，其中包括《追尋未歸家的老兵》、《海賊》、《藤田上等兵三十三年未歸家》等，“我個(gè)人覺得《藤田上等兵三十三年未歸家》最能表現(xiàn)這種來自國(guó)家的遺棄感。”岡安肇說。 “今村在日本后無來者，”岡安肇在電話那頭停頓了一下，“他拍的紀(jì)錄片在日本不會(huì)再有人拍。” 今村并非后繼無人。1986年，在今村的支持下，他的學(xué)生原一男拍出了紀(jì)錄片《前進(jìn)，神軍》———影片內(nèi)容涉及對(duì)天皇制的批評(píng)及在二戰(zhàn)期間日軍吃人肉事件等敏感問題，盡管國(guó)內(nèi)外對(duì)這部影片好評(píng)如潮，但各大電影公司懾于日本右翼勢(shì)力，一直不愿正式發(fā)行本片。經(jīng)過知識(shí)界的重重努力，影片終于在日本公映，連映26周，刷新了影片單院連映的紀(jì)錄。