初看playtime，完全是為了完成老師布置的作業(yè)，一方面也是為了老師上課講它的時(shí)候不至于一頭霧水。然后發(fā)現(xiàn)我確實(shí)注意到了許多老師都沒注意到的細(xì)節(jié)，但是也有很多處，因?yàn)槲矣^察不夠仔細(xì)，或者同時(shí)干別的事情便遺漏了。還有一個(gè)問(wèn)題就是這部電影是主要是法語(yǔ)的，有幾句無(wú)關(guān)緊要的英語(yǔ)臺(tái)詞。聽老師的課才發(fā)現(xiàn)電影里包含的各種隱喻、符號(hào)和象征實(shí)在是太多了，隨處可見。董老說(shuō)，這部電影應(yīng)該是一幀一幀來(lái)看的，確實(shí)如此。    來(lái)說(shuō)說(shuō)我看到的細(xì)節(jié)吧，電影剛開場(chǎng)那一段我就沒有看懂，但是我看到了很有意思的地方，一是修女奇怪的帽子隨著步伐顫動(dòng)，二是兩個(gè)醫(yī)生似的男人被剪裁成階梯狀的衣服后擺。我對(duì)這兩個(gè)細(xì)節(jié)的理解是它映射了當(dāng)時(shí)法國(guó)的世博會(huì)，人們對(duì)設(shè)計(jì)趨之若鶩的熱情吧，不知道能否這樣解釋。還有片末，馬路中央的圓形花園轉(zhuǎn)盤，似乎被人故意在花壇中央樹了一個(gè)黑白螺旋紋的柱子，仿佛游樂(lè)場(chǎng)的旋轉(zhuǎn)木馬，汽車一輛接一輛的緊跟著，同時(shí)響起了游樂(lè)園里的音樂(lè)，呼應(yīng)了電影的名字——play time。人們處種病態(tài)的狂歡和樂(lè)觀之中，完全對(duì)這個(gè)時(shí)代給我們帶來(lái)的異變沒有體會(huì)    密斯·凡·德羅在締造玻璃摩天樓之初就略帶預(yù)言性地宣稱未來(lái)的玻璃建筑的魅力不在于它的透明性而在于它們的反射性。這部電影里很多地方都用到了反射。最明顯的一處是Babara在推開一扇玻璃門進(jìn)入大樓時(shí)，她看到玻璃門上反射的埃菲爾鐵塔，于是她停頓下來(lái)，將門開合了兩遍。另外兩處我在看的時(shí)候根本沒有注意到，老師說(shuō)他覺得肯定還有，于是仔細(xì)找找到了。一處反射出凱旋門，另一處反射出圣心教堂。    現(xiàn)代主義建筑就是借此自明其義，似乎還是密斯說(shuō)的，玻璃建筑將城市里其他的建筑反射在自己身上，于是與環(huán)境和諧。然而，這種和諧真的像建筑大師說(shuō)的那樣真實(shí)嗎？我們看到主人公Hulot在現(xiàn)代主義的幾何形迷宮里東碰西撞；看到最有效率的“現(xiàn)代人”吉弗德為了找Hulot都被玻璃門撞傷了鼻子；我們看到玻璃公寓里居住的人被“展覽”，這其中對(duì)隱私的巨大諷刺。標(biāo)準(zhǔn)化和效率美學(xué)到底給我們帶來(lái)了什么？我們想要的難道就是走到哪里都一樣的大樓，如汽車生產(chǎn)廠般的停車場(chǎng)、一樣的裝束一樣的公文包嗎？    批評(píng)了現(xiàn)代主義還不夠，電影接著對(duì)后現(xiàn)代主義做了更無(wú)情的諷刺。摒棄標(biāo)準(zhǔn)化，追求個(gè)性化和創(chuàng)新還有消費(fèi)狂熱，看起來(lái)人們比起現(xiàn)代主義時(shí)代獲得了更豐富的物資更充裕的時(shí)間更多的創(chuàng)新點(diǎn)子。實(shí)際上，創(chuàng)新在這個(gè)時(shí)代里失效了，人類根本不需要那些可有可無(wú)平添麻煩的創(chuàng)新。但人們并不知道這一點(diǎn)，他們?yōu)檫@一切欣喜若狂，頭腦發(fā)熱，于是他們更加瘋狂的消耗。如果說(shuō)現(xiàn)代主義的時(shí)間焦慮是如何提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造更多財(cái)富和悠閑時(shí)間，那么后現(xiàn)代主義的時(shí)間焦慮就是如何銷售以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)。資本主義本質(zhì)決定，提高生產(chǎn)率以后人們并不會(huì)更加悠閑，資本家必定會(huì)榨取那多余的時(shí)間生產(chǎn)更多的價(jià)值。消費(fèi)跟不上生產(chǎn)，于是產(chǎn)品就過(guò)剩了。后現(xiàn)代面對(duì)的就是如何去促使人們無(wú)理性的消費(fèi)。“這焦慮（后現(xiàn)代的時(shí)間焦慮）并不比現(xiàn)代主義關(guān)于效率的焦慮更加高尚，甚至距離羅素關(guān)于文明的悠閑時(shí)間更加遙遠(yuǎn)，但它同樣急迫，因?yàn)橘Y本一旦因?yàn)槔麧?rùn)而活過(guò)氣來(lái)，它需要永不間斷的消費(fèi)供養(yǎng)就并不亞于人類需要可被消化的營(yíng)養(yǎng)一樣生死攸關(guān)?！?nbsp;   民主于是被鼓吹到空前的高度，因?yàn)橘Y本主義要瓦解家庭，從原來(lái)作為一個(gè)消費(fèi)整體的家庭中分化出更多個(gè)人消費(fèi)者。后來(lái)，空間也被分裂了（廁所里都安上了電視機(jī)）。   整部電影里最瘋狂也是隱喻和符號(hào)最多的就是在飯店里的情節(jié)了。我們似乎完全進(jìn)入了羅蘭巴特的“符號(hào)帝國(guó)”。飯店門口頂上像美元符號(hào)的霓虹燈，飯店里隨處可見的符號(hào)——“皇冠”，waiter給那群美國(guó)女游客倒酒時(shí)形成了澆花的色情隱喻（她們頭上戴滿了花，這個(gè)我沒看出來(lái)，老師說(shuō)的），……符號(hào)烙在了每一個(gè)人身上，我們看到人們起身去跳舞時(shí)，背后都被印上了椅背上的皇冠形狀。人們從現(xiàn)代主義的功能消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)楹蟋F(xiàn)代主義的符號(hào)消費(fèi)，奢侈品，天價(jià)禮品盒月餅（電影里是那條被撒了無(wú)數(shù)次調(diào)料并且serve了兩批顧客的魚），都是符號(hào)消費(fèi)的印證。    電影里還有兩個(gè)我沒有看出來(lái)的隱喻。一是，飯店里一位男士給一位女士摘飯店里裝飾用的蘋果，把天花板都扯下來(lái)了，隱喻的大概是亞當(dāng)摘禁果。但這回天遣絲毫不起作用，人們只是驚嚇一下，繼續(xù)無(wú)所顧忌的狂歡。第二個(gè)隱喻，也許是最重要的一個(gè)。就是那個(gè)醉醺醺的酒鬼，他看不到所有的符號(hào)，他捅破了假象，他貌似迷糊，實(shí)則最清醒，由這個(gè)人，完成了電影對(duì)消費(fèi)時(shí)光的反思。     這部電影最有意思的是，你不知道你會(huì)在哪里看到一處很有意思的細(xì)節(jié)，似乎哪里都有導(dǎo)演的特殊意圖。體會(huì)最深的便是現(xiàn)代的消費(fèi)瘋狂，中國(guó)人制造了很多令人匪夷所思的東西，比如黃金周。生產(chǎn)者在這個(gè)時(shí)候歡天喜地成為消費(fèi)者，這能否稱作悠閑，我感到懷疑。還有中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的商業(yè)化，一切能夠帶來(lái)美元的東西都被符號(hào)化，大肆復(fù)制，試圖從中能撈到一些零頭。我對(duì)中國(guó)當(dāng)代到底是否有藝術(shù)變得不那么樂(lè)觀了，當(dāng)然這是題外話就不多說(shuō)了。    想起蘇格拉底說(shuō)過(guò)的一句話：“我逛遍了雅典的市場(chǎng)，但發(fā)現(xiàn)一無(wú)所需。”