一部韓國小眾電影，看到了金成鈞的名字，相信他在《請回答1988》的演技下載這部電影。結(jié)果的確沒有讓人失望，傳統(tǒng)的溫情電影中有點(diǎn)自己的笑點(diǎn)和觀眾猜的到的“小反轉(zhuǎn)”。       尚然和河然是兩兄弟，尚在韓國的讀音中諧音“上”，河諧音“下”，上位的從美國回來的韓僑斯文帶著眼鏡的牧師哥哥和穿了傳統(tǒng)韓服做著法師為人施法的口音弟弟。就像兩個人的職業(yè)一樣，兩兄弟在電視臺節(jié)目的幫助下重新相遇了，但是就像對方的職業(yè)一樣天生不對盤的他們仿佛像是耶穌大人和佛祖大人的玩笑，得了癡呆的媽媽又再次走丟了。為了找到媽媽，只好在走上尋找母親之路。      電影其實(shí)故事框架并不大，開場很多的細(xì)節(jié)都能揭露兄弟之間的發(fā)展，明明是牧師的哥哥但身上卻有奇怪的紋身，弟弟偷看到哥哥訪問的片段，兒子患病的，哥哥回來真實(shí)原因。弟弟總是反對牧師哥哥的各種祈禱和耶穌教育。說好來接自己的哥哥，弟弟苦苦等待獨(dú)自找尋母親，對卻沒有回來的哥哥內(nèi)心的疑問。       兄弟懷著各自的心情走在找尋母親的路上，終于在多次找尋母親不果，哥哥卻在路邊給播放福音歌曲的小孩紫菜飯還在祈禱上帝的時候爭吵爆發(fā)。      但既然是溫情喜劇的電影不可能以悲劇收尾，導(dǎo)演總要把自己挖下的“陷阱坑”一個個用“溫情催淚”填滿觀眾的心，韓國在困難時期，有過很多這樣無能撫養(yǎng)孩子吧孩子送給福利院，轉(zhuǎn)又外國人領(lǐng)養(yǎng)的例子不在少數(shù)，前段無限挑戰(zhàn)配送特輯也有許多這樣的例子。那究竟被領(lǐng)養(yǎng)的孩子是不是真的想回家，回家后和自己的“家人”還能相處融洽嘛，電影把這樣都化為了一個偏執(zhí)的例子“牧師哥哥“和”道人弟弟“。我們總在各種尋親或者什么大愛的節(jié)目中看到，想要找親人的爸媽兄弟，或者莫名被找到的孩子姐妹，在電視前的幸福的痛哭的眼淚是否也能代表未來重新在一起的日子也能變成幸福呢？他們是否也會像電影里兄弟一樣，相處各種不對盤仿佛不是親兄弟一樣的不對盤，遲遲找來的親人是否是因?yàn)橛星蠖鴣恚约菏遣皇窃摕o言接受？這些很多用道德是非說不清的情況總被用”大愛“ ”感人“覆蓋掉親人重逢別樣該重視的問題之一。究竟對我們來說親情是單單深入骨髓的血緣，還是后天的感情。當(dāng)然電影用了很正面的方式來抓出了親情隨著時間并不會改變的觀點(diǎn)，很多年后哥哥還是在熟睡時說著方言：哥哥吃過了，你吃吧”。       打溫情牌的韓國電影不在少數(shù)，《國際市場》等都是小人物的細(xì)微感情，觀眾的眼淚有時候并不是為了電影的人物，情節(jié)而流，是為了電影里代入自己例子感情的活生生的小人物而哭，這是溫情電影不可少的法寶，但是人的感情又何其復(fù)雜，總要從我們想過但是又意想不到的感情中抓住，《我們是兄弟》就是這樣的小眾電影，哭的不是兄弟重逢，而是在相遇爭吵不對盤之后，卻在一點(diǎn)點(diǎn)找回之前流失的親情。感情東西總是最簡單，我是哥哥；我想你們了所以我來找了。我是弟弟；我終于能帶著哥哥一起見媽媽了。      就算是“牧師”和“道士”我們也是不對盤卻比誰都親的親兄弟，這樣簡單的道理    雖然不是主流的韓國電影，情節(jié)的進(jìn)度聰明的觀眾總能把握住幾分流向，但是該哭你要哭，該笑你還是要笑。電影配角承擔(dān)著大部分笑點(diǎn)，輕松不失劇情的流向，讓人看起來舒服，主角并不是單挑大梁，而是配角主角互相支撐起這部電影。ps 這部電影好像我第一個寫，不喜勿噴。<圖片1>