1，當你內心很糟糕的時候，想去個偏僻的地方或者世外桃源，但是注意周圍自然之美你是感覺不到的，反而看到的是自然的冷漠和殘酷。而且--- 2，假如去深山老林，也一定要選風景好一點的地方，那種形容成窮山惡水不能去，否則可能更容易犯病發瘋。畢竟---- 3，如果你選擇荒郊深山野外，實現那種與世隔絕的時候，你先要看看貝爾·格里爾斯《荒野求生》系列片了解基本技能，另外有兩部電影適合去看看再決定是否解決你的問題：一部是這部影片，另外就是《荒野生存》。因為--- 4，內心孤獨是一回事，與世隔絕隔絕是另外一回事。生活狀態不同，與世隔絕但不孤獨是可能的，但不可能是全天全時，我的意思是睡眠時間也算，與世隔絕需要解決的問題更多。重要的是---- 5，假如你選擇獨自一個人離群索居，哪怕就是在城市里一個房間獨自宅居，要對自己誠實一些，要把它當做僅僅是作為解決某種問題的最初方式而已。這并不是長期，去體驗可以，畢竟沉思帶來認知收獲是肯定的，不過條件是真正的沉思，而且也會最后要徹底解決問題還不夠。因為--- 6，如果是在社會生活中產生的問題，那么最終還需要在回到社會生活中以實現解決。當你離群索居，很大問題實質是遇到尋求期待的關系（社會連接），或者更親密一些的關系不成功而產生的。這些關系包括理想抱負，婚姻，失業，罪惡，羞恥愧感等等。所以---- 7，對于這些關系，有勇氣去離群索居，也留底勇氣去承認它的重要，而不是否定。大概率獨自沉靜的生活，有可能讓你分辨帶來問題的所有的表象，然后看見自己的所有問題的實質。例如你或許不再會為某些小的傷害再念念不忘。所謂放下，就是讓自己變輕，看看剩下自己時，自己本身的重量。因為----- 8 大部分人的生活中的問題無論是物質還是精神帶來的問題，最終都可以治愈，前者依靠人的耐受性，后者是依靠認知疏通淤堵，精神再次流動。離群的好處是讓認知通過回想往事，對往事中的與他人之間的關系進行重建和重新看待的過程。也許大多數情況還需要實質的重建，慢慢的再接近生活，與原來的人，與周圍的人，哪怕是陌生人的嶄新的聯結都有助于脫胎換骨。當然，也需要點運氣，最重要的是你要認識到------ 9，人和人的互助，與人的連接，包括接受別人的幫助，特別是雪中送炭的幫助，要用起碼以生命的高度去感謝和感恩。要知道接受向人表達的任何善意，都實際是讓他人內心善意回歸其自己，反過來也一樣。如果當時你或他/她都還不能夠，那你就耐心等。因為你早晚會相信---- 10，接受別人的幫助，其實也是幫助人。坦然的去接受而不要想太多，你得學會讓他人感覺有價值，人們在愿意去給予的時候，他們也能從中感到生活的意義。換句話說---- 11，接受別人的幫助，其實你不必要去想要回饋什么，你過得更好微笑起來耐心的陪人家坐坐喝茶就好，讓人明白你的感謝就足夠。最后這才會讓你發現---- 12，給別人幫助，也是自助。就是智者說的痛苦的經歷通常需要剛好與之相對應的樂觀情緒來治愈。那么即便是你最困難的時候，不要沉淪淤塞于自己的內心悲慘故事中，在給別人幫助時就是意義的發現，于生命也好，于自己的善念也好，這可能就是走出陰郁的最后的希望。隨即你將在與他人的連接關系中感受自己的生命存在的意義，那是你內心能起到的光亮，讓你能離開和看穿那些你認為的陰暗。以至于---- 13，在荒野，能自己唱出幾首歌的時候，讓歌詞和音樂，找到原始一些的力量，那能陪伴你的生活。對，一輩子都應該有幾首給自己的歌。還有------ 14，要相信一個人所有的認知都是可以變化的，對他人可以不抱有信心做到，但對自己就務必要有。人嘛，所有行動的本質都是最追求自己向好的，獲得性的。向好，可能是獲得平靜和解脫，當你重新發現，讓你涌動出開始有意愿改變自己的主動性，而不是逃避。這就是領導自己面向未來，有所希望。你需要總能記得---- 15，“人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待和希望。” 這句話是大仲馬在《基督山伯爵》里說的。既然有了智慧，還怕治愈不了什么呢。