題記：我是你的上帝，我必與你同在，你不用害怕，不用彷徨。我必定堅固你，幫助你，用公義的右手來扶持你。――――以賽亞書4章10節當絕望成為視野里的全部，被囚的監房就再也無法平抑靈魂的生疼，于是，死亡成為拯救心靈苦難的唯一方式。在整個華語電影界像《等候董建華發落》這樣的題材也是不多見的，它能以客觀的態度展現香港司法在易幟前后的種種不盡如人意的地方，展現黑暗和不公是容易的，可是在展示里要保持公正的態度是不容易的。這部電影讓我想到了《因父之名》的一個場景，黑暗中奧康娜的歌聲里，聲援的火花自幽暗的天空落下，無論它是多幺微弱，可是它存在于每一個正直的人的心間。許多年前，大陸有一部《少年犯》，但是和《等候董建華發落》比較，我們看到了它在思索層面上的差異，香港電影人因為地域不同，他們更能從社會良知和宏觀法治的層面進行反思，對于懲治和人道主義的微秒有著更深層次的剖析。《等候董建華發落》故事講述了因為九七易幟對英女皇時期遺留的“等候女皇發落”的少年犯們命運的追索，從而反思整個司法制度和國際社會對懲治意義的態度，內容涉及了人道主義、司法公正和實踐、良知以及青少年問題。影片在董特首宣誓就責開始，BEYOND《我的憤怒》的歌聲透著蒼涼，新的世界，新旗的顏色，所有的香港同胞都在看著，承諾和事實的吻合度需要時間來證明。邱禮濤對這部電影有著這樣的論述：【一直以來，我都希望可以拍一些有關弱勢社群的電影，他們往往被大部份社會人仕在有心和無意之間疏忽，但其實不論是基于人道、人權的立場或勇敢面對問題的態度下，社會人仕都有必要正視他們活生生的存在。何況，香港從來都沒有一部真正關心人權，甚至是罪犯的人權的電影。即使是回歸了，我也不愿相信我們是生活在一個被壓制的國度里，我們仍然享有文明和法治社會所賦予的言論自由，所以我很希望《等候董建華發落》可以以光影和聲音的形式和社會大眾見面。】電影是娛樂，可是電影也有著記錄歷史的義務，邱導這部以小見大的電影客觀記錄著香港歷史進程里的一部分，見證了個體在強勢力量面前的無助和掙扎，他在呼喚良知和公義，他在用心吶喊，為了給那些悔過自新的少年犯有著重新做人的機會。一組國旗、區旗、國徽的鏡頭是導演含蓄的提問，當世道改變的時候，發落是希望還是奢望。影片的回憶從1985年開始，幾條交叉的線索表現了當年香港下層民眾的生活從而對“少年犯”的形成做了社會意義的反思，殺人的偶然性和懲戒的必然性對當年的少年犯而言并不十分明了，一失足成千古恨的古訓再次應驗，在鏡頭表現方面導演克制而簡練，表姨夫剪蟲喂鳥的戲對應著少女譽玲的命運，一只籠中小鳥注定的悲哀，而譽玲悲劇也因此而起。她同樣成為少年犯。時間已是1997年，出獄后已是社工的譽玲偶然機緣接觸到了被判“等候英女皇發落”的在押少年犯銘仔，因為從文章中感受到的才華，渴望幫助這個在牢獄里的不幸青年。探監的戲中，一部“海明威文集”體現了導演對生命抗爭的隱喻，為了解決同類型的問題。譽玲找到了正直的議員梁忠勤，希望通過他的力量幫助那些“等候英女皇發落”的在押少年犯。在這部影片里，我第一次知道了國際人權法庭亦已裁定，無了期押后判刑是違反人權法的。從此，梁議員和少年犯的家族們開始了漫長而艱難的爭取權利的活動，導演將發生的一切像紀錄片一樣平靜而客觀記錄著其中的失望、沮喪、挫折、坎坷和退縮，但梁議員等人堅持了下來。所有的鏡頭都很慢，壓抑而窒息，人權和大眾思維模式的差異，犯人權益和公眾無度懲治愿望的差異，法治目的和懲戒意義，在一些導演都通過對話和鏡頭表現出來了。還有，梁議員的那句話我也聽懂了：做事是不能光計較后果的，該做的就要做。在現實里，我們為了生活多少人放棄了原則和人格的尊嚴，又有多少人能夠像西希弗斯一般永遠著推動重負不懈努力？許多人的放棄都有著客觀的理由，無可指責，但是，凡事都有著第一個呼號的人，即便帶來了死亡的代價，但他至少沒有低下高昂的頭顱，人無論在順境還是逆境里，都應該為尊嚴和自由努力。這是人的使命，我們今天的努力聯結著未來人們的希望，我們的行為也或多或少影響著以后的人們。這部電影最大的亮點在于他的人道主義精神和寬恕的主題，在于對弱勢群體的關注和同情，在于導演的良心和正義感，這部題材沉重的現實主義作品的意義在于它沒有回避矛盾，它深入進入了人物的內心世界，無論是艾敬和鄧樹榮都把握住了角色的性格特質，為我們在華語銀幕上塑造著兩個令人信服的銀幕形象。影片以紀錄片的拍攝手法記錄著香港的一個側面，而影片的素材音樂如《九七悲秋分》和《韓國工運歌》等等恰到好處的運用讓影片增色不少。只要你看過影片，相信你不會忘記絕望的銘仔在監房自殺的一幕，《囚徒》的悲愴歌聲里，我們看到的不僅僅是一個弱小生命的拼死抗爭，我們更看到導演在視覺外想表達的東西。任何社會體系都存在強勢和弱勢的對比，都存在在弱勢群體被故意忽視的情況，那么，電影作為傳播的一種力量，有義務成為良心和公正的呼喚者。孩子們，在絕望中依舊頑強爭取權利的強者姿態，讓每一個屈服于命運的人反思自己，重新抬起頭顱。馬太福音說：如果你們饒恕別人，天父上帝也必饒恕你們。我們看到《等待董建華發落》的內容和基調充滿了人道主義和寬恕精神，當我們站在未來回思今朝，我們發現，滄桑過盡，恩怨早已不再重要。生命里，只要我們學會寬容和寬恕，我們的未來一定充滿了愛。寬恕是什么？是在影片感人的是在快結束的時候，當年寶馬山劫殺被殺者父親致信特首為呼吁為銘仔減刑。寬恕是什么？是譽玲12年后回到媽媽身邊，媽媽煲的一碗熱湯。寬恕是什么？是梁議員太太對為了公眾利益而對家庭的無奈忽視梁議員的原諒，一個擁抱勝過千言萬語。人類，有什么比寬恕更應該，人類之所以存在，是因為愛的力量超越了所有的磨難。人類因為愛而存在！獨立影評人：OSAMA KAVKALU于寒鴉精舍 黃昏殘陽下2004年4月16日 星期五 17時17分【附錄：影片資料】《等候董建華發落》香港2001導演: 邱禮濤 編劇: 楊漪珊 演員: 李尚文、艾敬、鄧樹榮 片長: 106 分鐘【后記】最近發生了一些事，我清醒意識到它將影響到我的人生走向，我知道，面對命運，逃避無濟于事，所以，我依然在生命的逆境里昂揚起頭顱，感謝王大仙推薦了這部電影，它讓我明白生命的意義，人的一生，坎坷一直伴隨著生命，但是，只要尚有呼吸，哪怕成為了西希弗斯，我也會一次次推動命運的負重，承擔和超越是每個男人的使命。超越自己，寬恕所有是男人應由的處事之道謝謝，所有看了我文字的朋友，你們的鼓勵和鞭策讓我每一天都在努力。努力，不僅僅為了生存，努力，也是生命的意義所在。祝福所有的生命，因為緣分和我們擁有的世界。再一次謝謝大家！聯絡方式：MSN:[email protected]郵箱： [email protected]