烏魯木齊，烏魯木齊，在火車站或飛機(jī)場，這個(gè)名字是家的聲音，安全又熟悉，在新聞中它是危險(xiǎn)和不確定，在史料中它被叫做迪化（啟迪和教化）。時(shí)值今日，看此部電影追憶懷念烏魯木齊過去的民族關(guān)系，欣賞本片山寨致命ID的海報(bào)，琢磨那些被強(qiáng)調(diào)的或被省略的，真有種千言萬語不知從何說起的感覺。場景電影中熟悉的街景畫面讓很多烏魯木齊人感到興奮，但是全片下來幾乎總是美美百貨，海德酒店等地，而且片中人物總是如同穿梭如意門一般來回這兩個(gè)地點(diǎn)，連怪老頭劉沛遛彎的地方也是美美，一個(gè)在藝術(shù)學(xué)院生活工作的老頭不開車跨越N站來到美美散步真是很不合常理，最荒謬的是茹仙古麗開著車只說了一句話的功夫，又跨越N站從海德到了美美，似乎烏市只有這兩地能看了，其他地兒都太不夠檔次，土得掉渣。發(fā)展的力量真是龐大到足以扭曲和統(tǒng)一美學(xué)思想，即只有高樓大廈鱗次櫛比是美的，好的，凸顯著現(xiàn)代化的堅(jiān)挺和剛硬。到底是誰？——電影中甜水巷的幾戶人家友好和睦，人人為我，我為人人的狀態(tài)的確是讓人羨慕和神往，唯一的爭論和矛盾只有后來劉沛一生的疑問——到底是誰把他送進(jìn)了勞改營？一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)的年代，一個(gè)小女孩無心的錯(cuò)誤，導(dǎo)向性地告訴觀眾，這件事沒有誰對誰錯(cuò)，時(shí)代造就了一些悲劇，那就讓它去吧。劉沛不過失去了右手，那些失去生命和尊嚴(yán)的，不在本片討論內(nèi)容之列。劉沛的疑問到片尾也沒有得到解答，就像這個(gè)國度許許多多的其他問題一樣泥牛入海。電影最后的晚宴里，眾人再度表達(dá)了大家一起美好和諧生活的愿望“好好過日子”（live a better life），劉沛也似乎回心轉(zhuǎn)意，和老伴和好如初，與昔日的各族鄰居們共同登上紅山，發(fā)出老年康樂的和諧笑聲，whatever啦。語言以我對很多當(dāng)年扎根建設(shè)新疆的老人們的認(rèn)識(shí)，他們一般通曉維吾爾語或哈薩克語，有些人甚至說得比我要好。電影所描繪的六十年代，融洽和睦如一家人的甜水巷鄰里們，族際共通語是100%純正的漢語，無口音，無語碼轉(zhuǎn)換，無借詞。生活在烏魯木齊一輩子的如云，見到老鄰居不過僅僅說了一句yahximisiz（維語“你好”），今天很多人就是不生活在英語國家你也不只會(huì)說一句hello吧？刻板印象這個(gè)院子真的很詭異，剛剛好有新疆5個(gè)人口比重較大的族，漢、蒙、維、哈、回（五個(gè)代表？），各自戴著自己民族那些刻板印象符號(hào)，蒙古族憨厚實(shí)誠靠得住，維族做馕又大男子，哈族善良好客又放牧，有個(gè)安靜到只有一句臺(tái)詞的妻子，回族就是做生意，全場搞笑的任務(wù)就交給了他們，以小丑化的地方方言填充著電影的邊邊角角，那么漢族呢？漢族為什么沒有這些符號(hào)了呢？平生第一次觀看有關(guān)家鄉(xiāng)的電影，很當(dāng)真，請?jiān)彙?/div>