哈貝馬斯曾經提到對于這樣一個作者的時代，他有些無所適從。無可否認的是，類似于公共知識分子這樣的精英階級正在失去話語權，有用的信息可以隨時從搜索引擎上找到，人們所需要的不再是像真理之類的遙遠概念，而不過是度過又一天的文化飼料，而專業化和產業化保證了我們能夠得到足量的產物。 這是一種對平庸性狂熱的時代。 就像我們覺得那些千篇一律的網文、電視劇、電影一樣，那里面的角色不再需要擁有只屬于他們的矛盾和煩惱，他們只需要擁有每個觀眾所擁有的煩惱，成為每個人都想成為的杰克蘇和瑪麗蘇，就足以保證他們有足夠的魅力成為又一天份的食物。 這其實在每個時代都會出現，但傳播介質的改變讓世界第一次能對抗時間，保留下如此之多的文化產物，平庸本身就像十九世紀末的無產階級一樣，不再是默默無名的背景，而是想要敲碎舊世界的怒潮。 不同的是，庸者的泛濫并不能產生類似革命這樣的事物，產生的至多不過是一群不情愿成長為社會的形狀、存在感稀薄、絕不努力、不考慮未來、強顏歡笑又擠不進現實氛圍、沒法和人交往、除了英雄和主角光環以外什么也救不了的平成廢物罷了。 同樣是毫無成長的主角和莫名其妙的結尾，瑪索丹我就看得很開心，而鐵血孤兒差點讓我砸電腦。也許原因在于鐵血孤兒本應是一群想要了解世界和自己、掙扎求生的角色，這個設定其實很昭和男兒，所以我可以期望他們在迷茫之后成長，就像從小被教導的普通人生軌跡一樣；而甘粕就是和我一樣典型的平成廢物，嘴上說著生命里沒有重要的事物卻能一瞬間列出一串、想要成為有價值的人但又沒法相信自己的價值、想要進入社會又下意識把自己排斥在社會之外……對于平成廢物來說，不論是社會還是自己都沒有絲毫道理可言，龍與魔法的世界和觸手可及的現實世界、過去和未來同樣遙遠，因為拋棄了昭和以自我改變世界的體認，所有的世界變成了扁平的屏幕，他們暫時進入了隔絕于現實與虛擬之外的假象，以進入世界的資格換取了自我安定的孤獨。 所以當甘粕第一次感受到自己現充了的生活的時候，首先想到的是把自己排除出去，因為對于不在世界中的自己，即使離開了，世界也仍然會像目前一樣或好或壞地永遠運轉下去，但自己的選擇卻會讓世界負上向另一面發展的風險。 這是一種不得不消解一切的迷茫。 動畫里爆炸的蘑菇云已經點明了御龍大人本身即是戰爭的代言物，不可理喻、龐大、苛求著整個國家的付出、要求犧牲、隔絕人性，昭和男兒不得不在逃離的人欲和崇高的犧牲（這不是說戰爭的目的，而是針對終結戰爭本身的傷害繼續擴大的行為而言）之間選擇，但同樣的情景在74年后，對于平成廢物而言，已經消解了行為此身的含義，“這是何時何地又由何人所規定的呢？”通過意義的虛無化，也同時把責任虛無化。所以無論成功也好（甘粕最終平息了御龍大人），失敗也罷（鐵華團沒有停下來），世界必然安全地照著平成廢物的設想平安運轉。 這也許才是現代本身對于歷史冷感的真相，如果真相里沒有意義所在，那去追求真相為何又有什么意義呢？我們所需要的也許并不是歷史，而是歷史賦予我們自己應當被怎樣認識的自我感覺，當我們需要正義，便可以找到正義的歷史；需要仁愛，便可以找到仁愛的歷史；需要邪惡，便可以找到邪惡的歷史。但對于那段歷史而言，它既是這一切又不是這一切，它就像平成廢物，當你想認識一面時它就轉出另一面，但卻毫無道理地絕不改變，只是嘲笑著你能做到的一切。 當你以為那是正義的騎士聯合圍殺魔王的時候，魔物會訴說自己的傷痛，路人NPC會說起自己被NTR的幼馴染和搜刮一空的家室，騎士會笑談自己殘忍無謂的殺戮……這樣的荒謬會一直持續下去，哪怕魔王都該死、正義必須勝利、犧牲必須付出，因為拯救世界的不一定是英雄，也可能是你我一樣會被極暗地牢逼瘋的普通人。直到我們自己最終成了我們今天假裝了解、憤慨和悲傷的“歷史”，直到我們成了今天自己曾抱持的概念而不再是活物，直到扁平的屏幕后放映的是我們自己孤獨而絕不會危及他人的世界的時候， 這前所未有的來自平庸的嘲弄才會停下來，響起那些我們從小聽聞的慷慨激昂的史詩和贊歌。