《驗(yàn)傷》改編自美國(guó)作家斯科特·安德森的小說，片名“Triage”原意為“分類”，《驗(yàn)傷》幾乎是最為直觀的翻譯，但我個(gè)人覺得“藍(lán)便簽”更為妥帖。片中的主人公之所以能夠活著為我們講述這個(gè)故事，正是因?yàn)樗涣鲝椪▊⒈粠?kù)爾德部隊(duì)救起，而后，庫(kù)爾德醫(yī)生頗為隨意的在他傷痕累累的軀體上放下了一張黃便簽。這張黃色的便簽代表著此人尚還具備醫(yī)治的可能，有獲得重生的希望，而與之對(duì)應(yīng)的藍(lán)便簽則代表著該醫(yī)患即將面臨“人道的殺戮”。這些依據(jù)不同色彩便被裁決了生死的傷兵被他們的戰(zhàn)友抬往早已挖好的墳地，然后由這位庫(kù)爾德醫(yī)生用一把手 槍幫助他們從難以忍受的傷痛中徹底解脫。在成批次的了斷后，醫(yī)生和戰(zhàn)士們共同為亡者祈禱，祈愿他們的靈魂盡快飛升到真主安拉的身邊。對(duì)于這樣的行為，庫(kù)爾德醫(yī)生自嘲為：人道的殺戮！     攝影大師羅伯特.卡帕曾經(jīng)說：“如果你拍的不夠好，證明你離得不夠近”！這句名言不知道曾經(jīng)把多少位懷揣理想的攝影記者送上了戰(zhàn)場(chǎng)，也正是因?yàn)樗麄兊拇嬖诤透冻觯攀刮覀冇行铱吹綗o數(shù)張來自戰(zhàn)地的記錄著血腥和殺戮的圖片。本片的主人公恰好是兩位前往伊拉克庫(kù)爾德斯坦地區(qū)報(bào)道的攝影記者，因?yàn)樵谝皯?zhàn)醫(yī)院中，他們看到并拍攝了太多由黃、藍(lán)便簽所決定的生死瞬間，或許是無法忍受這幾乎可以算作是滅絕人性的場(chǎng)景，或許是真的是對(duì)即將奔赴的前線感到恐懼，兩位記者決定改變計(jì)劃，徒步返回營(yíng)地。不想途中遭遇流彈，其中一位記者被炸斷了雙腿，在痛苦的呻吟中，他不斷請(qǐng)求著同伴：帶他回家！遺憾的是，幸存者為了生存不得不選擇放棄奄奄一息的同伴，盡管連真主都絕對(duì)沒有機(jī)會(huì)挽回同伴的生命，但幸存者依然為自己的行為陷入到自責(zé)的苦痛中。    “戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于死去的人而言，才是真正結(jié)束了”，這位西方先哲柏拉圖的名言貫穿了作品的始終，作為一名有著戰(zhàn)地經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演，除了試圖通過記者的鏡頭再一次為我們?cè)忈寫?zhàn)爭(zhēng)的殘酷之外，導(dǎo)演還提出并自行解答了這樣一個(gè)命題：為什么災(zāi)難中的幸存者一定要想方設(shè)法埋葬在災(zāi)難中死去的親友？而答案呢，心理醫(yī)生將之解釋為人們對(duì)未經(jīng)事宜的牽掛。埋葬了死者，也便在生者心中埋葬了那段痛苦的過往。而當(dāng)與逝者有關(guān)的一切都被黃土掩埋后，有一些全新的東西會(huì)悄悄的走出墳?zāi)梗鞘巧幌⒌幕鸱N，給予了生者繼續(xù)前行的勇氣。   除了上述的認(rèn)知，具體到每個(gè)如我一樣的個(gè)體，可能還會(huì)為電影中的不同細(xì)節(jié)和場(chǎng)景感到震撼，這大概與個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷相關(guān)。比如，縈繞在我的腦海中揮之不去的是一幀如下的特寫：一只失去了生命的粗糙的手，未及洗凈血污的指頭間緊緊捏著的是一張藍(lán)便簽。   之所以我會(huì)覺得震撼，大概與這個(gè)有著伊斯蘭信仰的庫(kù)爾德民族有關(guān)，庫(kù)爾德是一個(gè)沒有土地的民族，對(duì)于這樣一類沒有自己生存土壤的民族而言，忠于并依賴于自己的信仰便是很容易解釋的事情了。為了土地，為了權(quán)益，為了給自己的子孫爭(zhēng)取到一個(gè)屬于自己的家園，庫(kù)爾德人一代代將自己裹挾進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們極端、執(zhí)著、野蠻甚至冷酷，但是，他們的命運(yùn)中也同樣充滿著無盡的悲情和傷痛。對(duì)于這樣的一個(gè)民族，對(duì)于這樣的一類歷史，或者終將是無法找到根本解決的辦法，所以，面臨困境的庫(kù)爾德人或者真的寧可選擇戰(zhàn)爭(zhēng)，選擇死亡，選擇忍受死亡所帶來的痛，也絕不允許自己甚至自己的族人面帶羞愧、仰人鼻息地活！