電影頻道獻禮片，畢竟是唯一能讓爸媽陪著看還不會被要求換臺的類型。中國影壇如果想直面或者公開觸碰三年困難時期，找準角度是最重要的事。畢竟對于這種題材，拍的好不好是一碼事，能不能上映就是另一碼事了。《頤和園》側面影射89至今被封，《藍風箏》《霸王別姬》的公映之路同樣命運多舛。前車之鑒，電影人不會不知。所以，從總理的下鄉調研角度講“人民公社大鍋飯”取消之路，似乎是一種比較穩妥的方式方法。當然，“美化領袖”和“掩蓋歷史真相”這兩口帽子，在憤青眼里是摘不掉了。不過，在沒脫掉腳鐐學會走路之前，就逼著別人跑，總有些操之過急。“把異見者關小黑屋”“第一書記一言堂”“村支書子承父業”這樣的小細節，影片抓得不錯。這些風氣，五十年前苦難時期有，現在依然有。只不過，五十年前的人并沒有覺得自己是錯的，村主任郭鳳林把“異見者”關了小黑屋里喊：“我是為了革命老區的顏面”。在他眼里，家丑不可外揚和領袖絕對正確是一體的。“如果中央政策讓村民生活不升反降，一定不是中央的錯，而是自己落實不到位。”這還是一個抗日英雄的邏輯思維。可惜這位抗日英雄的馬克思主義唯物論學的不精。況且這還是一個村書記的理論素養，當時的黨員理論素質，可想而知。一個教許多人感覺特別假的地方便是，老奶奶把自己棺材賣了只為給周恩來做碗面條。豆瓣上對這種“向領袖感恩戴德”之舉一片討伐之聲。而我，竊以為，這恰恰是民眾思維的真實寫照。無理智的崇拜，過去有，現在依然有。過去的崇拜對象是政治人物，如今則是各界明星。只不過，過去是強制大家崇拜一兩個人，現在是大家自由崇拜許多人。多少自由了些。